只要人不死就往死里作,盘点历史上毫无意义作死的人

要说世界之大无奇不有,历史上还真的有那些生怕自己死不了,拼了老命把自己往死里作的人,我们来盘点一下。

嬴荡

要说教科书一般不作死就不会死的典型人物非嬴荡莫属,要说这个历史人物哪件事情最出名,大概就是死法:自己活活把自己作死。这位自认为自己能够荡平天下的仁兄跑到周朝去举鼎,结果被鼎压得内出血死了,腿骨全都压断了,好好一个强国大王不做,跑到别人家去举鼎,这不是作死吗?

当然也有人洗白嬴荡举鼎完全是为了秦国的声威着想,可真的是洗不白,你为了一国威望做点什么不好非要去举鼎,也不说这个鼎真的会砸死人,就算被你举起来了又如何呢?告诉天下人秦国国君是一个大力水手?万一在举鼎的时候受了伤,一个国家的事情就弃之不顾了?更别说年纪轻轻举鼎举死了,没有儿子万一引起夺位之争,秦国几代君王留下的胜利果实很容易被葬送,所以秦王嬴荡举鼎这回事是怎么也洗不白的。

祢衡

祢衡在三国里的人性闪光点,或者说突出点除了职业喷子之外,找不到别的特色。他不但是当时职业喷子的先驱,还是教科书一般的作死前辈。虽然祢衡一直和孔融交好,孔融也向曹操推荐过他,可是这并不能说明祢衡真的才华横溢,祢衡的作品流传于世的只有几篇,其中最著名的就是《鹦鹉赋》,虽然写得很不错,但是知名度并不高。从文学天赋上来说祢衡确实是能算人才,那么是不是所有有文学才能的人一定能成为政治天才?第一个大反例就是文学巨才李白,这位也是典型的大嘴巴,看到点啥都写下来,这种个性其实犯了一个政治家最低级的错误,喜怒不形于色,好恶不言于表。开心了马上大笑出声;愤怒了立刻拍案而起,这种个性放在生活中或许并不是什么坏事,但是在政坛就非常要命了,就算是真有本事,皇帝能忍受他一时,也架不住其他人的暗害。任何时代都不缺人才,没有你还会有后来人,所以唐玄宗一生都没有重用过李白,安史之乱时李白还因为有人重用一时高兴而站错了队,政治眼光也是一般般。

从李白的例子不难发现就算祢衡既有文学才能,又有政治天赋,也不能在任何一个老板手里做得时间长,他嘴巴毒,专门戳人痛脚,但是真正的政治天赋并没有在他的毒舌中体现出来。因此遇到曹操,被曹操赶走;遇到刘表,被刘表赶走;遇到黄祖,对不起,你今天就得交代在这里。

26岁的大好年华被人“咔嚓”了。

如果祢衡是为了天下正义,不怼不行,那也算血性汉子,可惜他不是,他一直奉行着为了怼而怼,摆明作死。

姬獳

春秋时期的晋景公姬獳,晋景公生了病,被巫师占卜认定吃不到明年的新麦,意思差不多就是电视剧里“他这个病拖不到秋天了”,基本是等死的状态。后来请了个名医来治疗,真的给治好了,那你治好了就好好呆着吧,这也是个非要作死上蹿下跳的主。新麦收割了,晋景公得意洋洋地让人把巫师绑来,盛一碗新麦给他看:我还没死,惊不惊喜?意不意外?但是我能预测你马上要死了,接着就把这个巫师杀掉了。兴冲冲的晋景公准备去吃新麦结果肚子疼,跑去上厕所,掉粪坑里淹死了。

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