又到一年“毕业季”，都说毕业是人生的一场洗礼。今天就来聊聊“毕、业”。

毕

（畢）：田罔也。（《说文解字》）这里讲“毕”就是田猎用的网。

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上部是网状，下部有长柄，很形象的一件捕猎工具。

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金文中，在上部加上了“田”字，下部表示网的部分笔画拉平了。

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《说文解字》标准小篆就是“捕猎工具+田”的造型。

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到隶书时，“田”与下部相连在一起，下部也相应简化了许多。

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到楷书中，这一劲拔的中竖，让整个字显得很精神。

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金农这个“毕”写的像块天花板一样，我要是导员，肯定不许他毕业。

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《兰亭序》这个“毕”在书法史上相当经典，这一“网”拦来了当时的高官名士四十一人，这叫做“群贤毕至”。

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这个寓欹于正的“毕”来自八大山人，毕竟人家是明王室后裔又削发为僧，落笔非同凡响。

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书圣写的草书“毕”，看似简单，这感觉是需要去毕生追求的。

“畢”就讲到这里，“畢”本是个象形字到了简化的“毕”已经是形声字了。我们讲“毕业”这个词，在古代还真不写成“畢”而是“㪤”。

㪤

㪤尽也。从攴毕声。（《说文解字》）“㪤”就是事情做完了终尽的意思，这个字就是“畢+攴”。

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其实，就是在表示田猎之网的“畢”下部加了一只手，强调手持。这不动手、不实践，就不能毕业不是？后来“畢”字通行，这个字也就逐渐废弃不用了，这个字的字义就由“畢”代替了。

“业”

（業）：大版也。所以饰县锺鼓。捷业如锯齿，以白画之。象其鉏鋙相承也。从丵从巾。巾象版。《诗》曰：“巨业维枞。”（《说文解字》）

这段解释比较长，说“业”字是大版，这“大版”是干什么用的呢？是用来装饰横木悬挂钟鼓的。参差象锯齿状，用白颜色图画，象两层木板参差不齐还相互承接的样子。这个字由“丵+巾”组成，“巾”象版形。

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《九年卫鼎》中的“业”，象两个站立的人，中间象“去”字的部分是“盍”的初文，表声。

“

这是较早“业”的字形，中间没有表声的部分。象是站立的两个人，托举着大版。编钟架两边柱子顶托横梁的部分叫做“虡（jù ）”。大版是覆盖在横梁上的锯齿状装饰物，这部分不好造字来表现，就连同象人形的虡和上部的锯齿状装饰一起造出了早期的“业”字。这样回过头来看《说文解字》讲“丵+巾”组成了“業”是有误的。

”

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后来简省复体，将同样的两部分，简化为一个。

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随着逐渐演变，上部锯齿状的部分化为短竖和点，后来简化字的“业”只取最上端的这部分了。

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这个优美的“业”出自褚遂良笔下，这位书法家是做大事业的人，当过吏部尚书，相当于中央组织部部长。

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结体灵动而紧凑，整个字非常结实。

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草书的“业”上部的锯齿状已成为波浪状。

“毕、业”将讲到这里，想我离开校园也就十来年，好多当年事情就记不大清了，难得老同学们聚在一起，你一言我一语的说说往事，又能回忆的特别清晰，犹如昨日，这就是同窗之情吧。虽然在学校修的同一专业，毕业之后各奔东西，从事的行业也五花八门了，偏偏我走上了这学书法的路，这条路只要走上就没有毕业的时候。

想起启功先生的一首六言诗《毕业寄语》，引在结尾，送给已经毕业和即将毕业的朋友们。

入学初识门庭,

毕业非同学成。

涉世或始今日,

立身却在生平。