北宋晚期御瓷汝官窑，造于河南汝州，今宝丰县，近千年来地位至高，实为神品，乃中国历史之珍，显中国哲学之华，集中国美学之粹。

宋瓷类种琳琅万象，以汝瓷最是稀贵，位中国陶瓷之首，存世之例寥如晨星，可罗列数之，究因有二：

一者，自古汝瓷极得珍视，代代递藏，虽偶有遗珠之例，然私人收藏中几无可能再现未录之器；

其二，后世未见近类汝瓷之作，同朝民窑亦无造出相近者，异于南宋杭州官窑瓷一类，存世汝官瓷明确可辨，不受鱼目混珠之累。

此件汝官窑莲花口洗，花口，浅弧壁，通体施淡天青色釉，釉如凝脂，天青犹翠，冰裂莹澈，器形巧致雅绝，底见五芝麻花细小支钉，支钉点极细，支钉痕胎土呈灰黄色。通器完美臻善，做工考究，工艺大方，保存完好，当属汝官瓷之范。

此洗造型典雅圆润，线条流畅柔和，通体光素，形制典雅沉稳，陈于案上，别具清雅，殊为难得。

汝窑之烧造时间极短，普遍认为或只廿载，约于北宋哲宗（1086-1100年在位）至徽宗二朝之间。陈万里专文（陈万里，1951年）述应为1086年至1106年一说，广得认同，但仍有少数学者持他论。

汝瓷素雅不艳，含蓄实华，呼应宋人尚真、顺应万物之世界观。瓷虽非宝石黄金之贵，经过高温窑烧而得的柔美釉色，偶然自来之晶亮冰裂，一切顺应自然，朴实而绮丽，深深应合中国文人之德。

宋人赏瓷，评其器形、釉料、色泽、触感，彷佛早已预言简约主义的到临，不论是风格或技术，至今仍是艺人工匠们的灵感泉源。对雅瓷的追求，始于宋时文人墨客，未几传至内府，渐同此好。

以莲花或莲瓣作为器物之纹饰及造型，随佛教之传入而盛行，尔后更取其出泥不染之习性，寓意廉洁。该器状似已完全盛开的莲花，线条温柔婉约，高雅清丽。全器布满开片，又增其韵味。

汝窑烧造于仅止两米长之馒头窑，不同于定瓷类节省空间之覆烧方法，汝瓷采立烧，且各器制于独立匣钵中，更使空间局促。窑匠小心翼翼于窑具上平衡泥坯，以三或五颗细小支钉支撑全器，困难重重，烧造成功者遂少。汝瓷多需二次入窑，先素烧，复釉烧。釉面开片纹乃出窑冷却时，釉与胎身之收缩速度不同所致，起因偶然，却成汝瓷特色。烧成如同天然宝石结晶般闪烁迷人之冰裂釉色，却仍需天时地利，非人为可控制。

汝瓷小巧朴雅，温婉隽永，不仅代表中国陶瓷艺术之真髓，历史意义更是深远，古今名藏均以其为首，然珍稀无比，一器难求。