留衣桥上,百姓们世代不忘这位山东老乡的清廉……

咸丰十年(1860),江西建昌府(今抚州市境内)知府隋藏珠应召去湘军供职。离任那一天,他经过南城东门太平桥,当地百姓跪拜桥前挽留。隋藏珠非常感动,可是曾国藩特檄急如星火,他无法违背,只好脱下布袍,赠给百姓以作纪念,太平桥由此改称为留衣桥。

这隋藏珠是咱山东老乡,原名藏朱,字松心,别号龙渊,嘉庆十七年(1812)生于乐安县北隋村(今东营市牛庄镇北隋村)的一个耕读人家。道光十四年(1834)中举,次年会试成进士,留京入户部,由主事晋升郎中。曾任江西建昌知府,因声名清正受曾国藩赏识,特地征召他总办粮台,后选用为四品道员。

隋藏珠做建昌知府前后,一直以清廉爱民著称。咸丰三年(1853)七月,山西巡抚奏请朝廷以铁代铜铸造铁钱,以节省铸币费用。第二年经由户部获准,在平定州设立宝泉分局鼓铸铁钱。宝泉分局在平定州河底镇,隋藏珠奉命监管,山西巡抚派大员兼办。宝泉分局初始设铸炉20座,后陆续增为29座,所铸铁币名曰“咸丰通宝”。当时铸钱工匠大多就地招收,各类人员已达千余人,而且押送铁钱的士兵也往来不绝。

隋藏珠深知兵民共处,鱼龙混杂,稍有不慎,就可能横生枝节,引起骚乱。因此他以不扰民为首务,不辞劳苦地监管铸钱的每一个环节,并细致安排押运进京的各项事务,以保证居民安定不受骚扰。当地百姓十分感激,在隋藏珠回京交差的时候,设酒送别的人络绎不绝,直达六十里以外。

民国二十四年(1935)《续修广饶县志》载:“隋藏珠……性严正,恶言利,独爱书成癖,积至数万卷”。同邑来家庄时人于葵心称:“隋龙渊先生为邑近百年来泰斗,独服其为人”。尝赠联云:“和气包天地之外,大文集古今所长”。

同治元年(1862闰8月),隋藏珠的父亲病故,他便以“寻丁父忧”为由请辞。“曾以军例留之,不可。力疾归,三起三辞”(《续修广饶县志》)。

隋藏珠回家的时候,行李极其简单,除了一箱箱的书卷外,就只有一副旧象棋和那薄薄的铺盖卷了。同僚问他:“你就不给子孙们留点值钱的东西吗?”他意味深长地说:“我当官是上对朝廷下对黎民百姓的,不是为子孙后代巴结金银财宝的。况且,孩子有用,用不着我来巴结;孩子无能,我给他巴结下他也守不住。”

隋藏珠在泽被后世方面,就是有他的高明之处,不给子孙留遗产,却教他们读书明礼。长子、三子都是庠生,次子隋菩提考取了举人;侄孙隋葆琪也是举人,民国初年是省参议员,1914年乐北民变,碑寺口农民因杀死贪官王文域而遭受镇压时,隋葆琪积极为民请命,迫使当局让了步,这不能不说也是受了隋藏珠的影响。

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