《百家姓》，是我国一篇关于姓氏的文章，按文献记载，《百家姓》成文于北宋初年，原收集姓氏411个，后经增补达到了568个，其中单姓444个，复姓124个。《百家姓》采用四言体例，对我国大多数姓氏进行了排列，而且句句押韵与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是我国古代幼儿的经典启蒙读物。

如今，最为人熟知的赵钱孙李，周吴郑王，就是历史上的就是宋朝版《百家姓》，也是影响力最大的一个版本。这个版本的百家姓，按当时姓氏的尊贵来编排顺序。以前四姓为例，赵：即是当时宋朝皇帝赵氏、钱：是因为《百家姓》诞生于吴越地区，故以前吴越国国王的姓氏钱，作为第二位，孙：是指吴越国国王正妃孙氏，李：则是南唐国主李煜李氏，这些都是当时鼎鼎有名的贵姓，故而成为百家姓前四位。（贵姓与大姓不是同一个概念，一指尊贵，一指人数）

到了明代，明初翰林院编修吴沈等人，模仿宋版《百家姓》也编了一部明版《百家姓》，全称为《皇明千家姓》。这部《千家姓》根据明初户部所藏的户口名册，编纂而成的，共收入姓氏1968个，其数量是宋版《百家姓》的4倍多。《千家姓》虽然还是4姓一句，以韵相排，但是却打破了宋版以姓氏贵贱来安排顺序的规矩。开篇：“朱奉天运，富有万方”虽然给老朱家拍了一个结结实实的马屁，但是除了朱姓是当时的国姓，其他姓氏在当时都是小姓，以至于无论是贵族还是平民都拒绝使用，导致《千家姓》未能流行开来。

到了清朝康熙年间，满族人也出版了自己的《百姓家》。由康熙皇帝亲自编著，命名为《御制百家姓》。当时康熙帝为了搞好满汉关系，笼络汉族知识分子，放弃将国姓“爱新觉罗”排第一，而是以“天下第一家”曲阜孔姓家族为首，开篇第一句“孔师阙党，孟席齐梁 ”，狠狠的拍了儒家的马屁，但是这一版本的《百家姓》虽然体现了尊崇孔孟之道的思想，却因为通篇艰涩冗长，推行的并不顺利。