子曰：如有周公之才之美使骄且吝，其余不足观也已。孔子说一个在上位的君主，即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看。在这句话里才能资质属于才的方面，骄傲，吝啬属于德的方面。在孔子看来，一个人虽然才高八斗，但如果德行不好。
圣人连看也不看他一眼，只有德才兼备才是完美的人才。孔子认为只有德才兼备的人才才是真正完美的人才，当然如果有时二者不可得兼，那么此时德是熊掌，才是鱼，孟子舍鱼则取熊掌，圣人舍才而取德，德不高则行不远，是利世的做人观，做事首先做人，我们相信：只有品德高尚的人，才能获得真正的成功；只有德才兼备的人，才能与利世一起患难与共，荣辱共担。
孔夫子教导我们，德育是整个教育的基础，所以抓教育，首先要抓德育，孔夫子还告诉我们，德育本身也有基础，要抓德育，就要狠抓这个基础。所谓：君子务本，本立而道生。务本就是要抓根本，也就是抓基础，这里的本即做人的根本，务本就是要学会做人，学会做一个有高尚道德、高尚人格的人。
“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽”。《孟子·滕文公上》意思是说如果只讲究吃饱穿暖。居住安逸而不受教育，人就会失去人格。和禽兽也差不多。为此他在“性善论”的基础上论证了人格教育的基本内涵。应为“仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信”八德，这也就是孟子道德教育的基本内容。一个人如果品质不好，能力差也就算了。危害还不会很大，恰恰是一个能力非常强，智商非常高的人，如果品质败坏，野心很大。那他所造成的危害就会非常大，有时候甚至会达到致命的程度。断送一个单位，一家公司，甚至于一个国家，一朝江山。
所以德行比才能更重要
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