据说我国历史能够做到立德立功立言"三不朽"的人物只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。

清末流传的一句口头语：做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。

毛泽东也说 ：愚于近人，独服曾文正公。

曾国藩的大名，如雷贯耳。那么，我们到底要学习曾国藩什么呢？

学习曾国藩，就要学习他的"忍"功。曾国藩的一生，体现了大丈夫能受委屈，甘吃大亏，终于有所成就的精神。所谓"能屈能伸大丈夫"是也。

人生不如意，不圆满的事十之八九，要想成就，非有忍耐的功夫不可。

曾国藩在给弟弟的家书中说：其往年诸事不及尽知，今年二月在省城河下，凡我所带之兵勇仆从人等，每次上城，必遭毒骂痛打，此四弟、季弟所亲见者。谤怨沸腾、万口嘲讥，此四弟、季弟所亲闻者。自四月以后两弟不在此，景况更有令人难堪者。吾惟忍辱包羞，屈心抑志，心求军事之万有一济。

可见曾国藩的忍耐功夫非常人可比。

曾国藩又告诉弟弟说：谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也 。

人的一生，会遇到许许多多的事情，如果事事都要备齐了才办，肯定没法办，正是人生的存在不圆满性，你就不得不学会迁就，不得不学会忍受。

那么，到底要忍到何时呢？

忍到何时？其实是没有尽头的，也许有朝一日你发达了，个人周围的环境条件改变了，你忽然会感觉一下子轻松很多，以为到了出头之日，可随着时间的推移，旧的麻烦没了，新的问题又来了，所以又不得不重新忍耐。

曾国藩就是这样的忍性锻炼中逐渐体悟出了做事成熟，求稳比慢，最终到达道家的真人境界。

好汉打脱牙和血吞，忍性的锻炼，非一朝一日可有，必须用心磨练。

现在的年轻人接受了很多新观念，对于忍气吞声的生活不屑一顾，但是一旦他们接触实际生活，才发现人在世上，不得不忍。

我并非说做人并非不要原则，只需忍气吞声，而是说忍气吞声是一个背景，无非是忍了现在，徐图将来。

当然大丈夫当忍则忍，不当忍则不忍。但是想要不忍，都必须是要看事情或有条件时才能做的，而不能不顾条件是否成熟，一味蛮横。

我们学习曾国藩，就要学习他遭受磨难，遭受别人嘲笑侮辱谩骂时的荣辱不惊，学习他他咬牙励志的精神。

我相信你忍的功夫做到家，成功离你也不会太远。