（蜗牛看西游第1811期）

文/范泛记书

显圣真君二郎神在《西游记》中出场机会不多。第一次是在孙悟空大闹天宫时，他代表天庭与猴子一场鏖战，当真是精彩纷呈、叹为观止。孙悟空也正因为他，最终被生擒活捉扔进了太上老君的八卦炉，虽未烧死，却也熏坏了眼睛，落下了“火眼金睛”的毛病。而且，猴子被捉后，二郎神曾带领手下火烧花果山，留下一片败山颓景，二人之间可说是结下血海深仇。

二郎神再次登场，是很久以后的事情。当时取经队伍已经走到了祭赛国，正与偷盗金光寺佛宝舍利的九头虫打的不可开交。恰好二郎神路过此处，二人再次重逢却并非“仇人相见分外眼红”，而是称兄道弟、亲如手足。

先是孙悟空看到远远而来的二郎神等人，便对八戒道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”八戒按照猴子的话截住了二郎神。二郎神得知孙悟空在此，便立即派出六位兄弟前去邀请。那六兄弟走出营门齐声高喊：“孙悟空哥哥，大哥有请!”还未见面，二人便已是兄弟想称。

等到相见，二人携手相搀，问寒问暖无比亲热。当猴子请他共敌九头虫时，二郎神当即答应：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回，幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不从命！”因当时天色已晚，有人提议第二日再行动，二郎神却反对道：“兵家云：征不待时。何怕天晚！”他为猴子仗义出手的急迫心情跃然纸上。

在二郎神的帮助下，悟空等人最终击败九头虫，夺回了失窃的宝物。猴子十分感激：“感兄长威力，得了宝贝，扫净妖贼也”。二郎神却非常谦虚：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无边，我何功之有？”俩人不光是嘴上甜，而且见行动。他们大战前夜一起喝酒，书上写道：“众兄弟在星月光下，幕天席地，举杯叙旧”。这是何等的酣畅痛快，连老猪都被热烈的气氛所感染，“那八戒几钟酒吃的兴抖抖的道‘天将明了，待老猪下水去索战也’”。

写到此，我们不禁要问，孙悟空与二郎神前者有深仇大恨，为何后面又以兄弟相称，亲密无比呢？难道在这五百年间还发生了什么机缘巧合之事，才令两人化干戈为玉帛吗？

是不是另有故事，咱们还真不知道，因为书中并未写，但即便如此，我们仍能解开这个谜题，关键就在于一个与他们都有着密切关系的人，她就是观音菩萨。

观音菩萨对二郎神有着知遇之恩。是她在关键时刻举荐二郎神出战大闹天宫的孙悟空，二郎神才有机会一战扬名，在天庭序列中成功上位，摆脱了之前因忤逆玉帝而被边缘化的困境。他现在可说是在佛道两界都吃得开，身份地位自是非比从前。

观音菩萨对孙悟空则是再造之恩。是她在猴子最危困时刻指出了一条光明大道，引他走上取经之路，并且不厌其烦、尽其所能地予以帮助、教化。实话讲，唐僧只是猴子名义上的师父，若论付出的心血和积累的感情，观音才是悟空真正的领路人、老恩师。

孙悟空与二郎神虽有仇隙，但他俩又都受恩于观音菩萨，都要敬拜于她的莲花座下。凡人还讲“同一个世界、同一个梦想”，更别说同一个阵营、同一个圈子里的这些神仙们了。

古人讲：“时移则势异，势异则情变，情变则法不同。”二郎神与孙悟空告诉我们：此一时彼一时，形势已经变化，旧恨也终能被新的友谊所取代。前往蜗牛看西游《这个妖为何连如来都不敢亲自来降，只能拿钱去收买？》