这位名叫巴尔的法官来自于印度，他因坚持二战中的日本战犯本身“无罪“得到日本首相的亲切接见，他那有悖于正常人思路的观点，如今被印度拿来作为与日本关系的润滑剂。

二战结束后，来自苏、美、英、法、中、荷、印度等十一个国家的法官齐聚东京，共同对日本战犯进行审判，也就是历史上著名的“东京审判“。

在审判庭上，十一名法官曾就七名日本的甲级战犯应不应当判处死刑展开了激烈的讨论，通过投票，支持判处死刑的法官以六比五一票的优势胜出，判处了那七名甲级战犯的死刑。

法庭上争论的焦点在于是否判处死刑，可这名巴尔法官所持的立场令人惊讶，他居然认为这些战犯是无罪的。这和其他法官的立场完全相反，其他法官虽然有不支持判决死刑的，但他们绝对认为这些战犯应当被判刑。巴尔因此得到了那些日本战犯家属的支持与感激，后来，靖国神社、护国神社等地还为巴尔立起了纪念碑。

是什么样的扭曲思维使得一个法官会持这种观点呢？

巴尔自身生长在印度被英国殖民者统治的时期，长久以来受到的殖民统治，使得他对欧洲人多少有所不满，反而对于代表亚洲挑起战争打击盟国的日本人有着好感。有迹象表明，巴尔并不认同二战的胜利者盟军，反而很同情战败国日本，在他眼中，日本是亚洲人民的骄傲。

审判庭上，面对日军所犯下的各项反人类的罪行，巴尔也没有否认这些行为无罪，但他坚持的观点是：战争带来的罪行应当判给国家，而不应该判给个人，个人不该为国家的罪行负责。他将发动反人类的战争、屠杀无辜民众的罪行全都推给了日本这个国家头上。

然而，东京审判的目的，就是为了给受到日本侵略的国家和人民一个交代。如果只是判国家有罪而个人无罪，那么全球数以千万计被残害的各国人民该怎么办？谁来为他们做主？难道直接毁灭日本整个国家？那无辜的日本人民呢？

巴尔的观点是一种可笑的悖论，也无法取得其他所有同行法官的认可，判决依旧按照投票结果进行。

巴尔的这番悖论却得到了日本残存的右翼势力的一致夸奖，在巴尔之后的一生中，都与日本保持了良好的关系。1966年，巴尔和他的儿子一起来到日本，受到时任日本首相的岸信介的接待。次年，巴尔去世，日本首相又亲自发电致哀。