每个人心中都想当一名皇帝，武则天从一个才人一步步走上皇位，在那个男权当道的社会付出的艰辛可想而知，可是当了帝王之后真的是拥有了一切吗，对了生死来说就算是帝王也是难以超越的，武则天曾为了祈福还去嵩山投放金简。

简最早是作为一个名词，相当于现在的名片，上面写上你的名字，职务，是做什么的，去拜访谁，见到要拜访的人之后就把简送给他，事实上就是自己的一个介绍。

简在古代的时候就已经开始用了，最早的时候是用竹子做的简，后来又有了木头做的简，再到了秦汉之后就又演化出玉器做的简，这种简被后来历代帝王祭祀封禅的时候经常用，被称为“投龙简”。

武则天时期也不例外，相传武则天晚年时候信奉道教，再加上身体不是太好，这个时候有个叫胡超的道士给武则天进献了他炼制的丹药，武则天吃了之后没过多久身体就好起来了，之后武则天就把这个道士留在身边炼制丹药。

武则天在晚年时期经常游山玩水，游玩的最多的地方就是嵩山，其实表面上看起来她在游山玩水，实际上她是为了平衡李家和武家的关系，随着武则天年纪一天天变大，李氏族人开始蠢蠢欲动，想把江山重新夺回来。

武则天既要考虑武家族人未来的命运，又要考虑为了江山社稷需要把权利交还李家，武家和李家在这时候已经进入了白热化时期，武则天身体状况牵动着每个人的心，也牵扯到朝廷的动荡，在这种焦虑过程中武则天病倒了。

这次胡超给了她炼制好的丹药，武则天吃完之后身体大好，她本人心情愉悦，于是她率领着文武百官，包括太子一行人来到嵩山石崇河附近大宴群臣，同时也向各个大臣宣告一个事实，她的身体还是很好，不要让他们在朝廷中都安分一些。

为什么武则天这么钟爱嵩山呢，这得从有人类文明说起，在夏朝时期都城阳城就是现在的登封告城，所以夏朝人把嵩山称为祖山圣山。到了商朝以后他的都城也是围绕着嵩山建设，到了周朝时期，周人认为他们是夏人的后代，也就他们的圣山来看待。而且武则天一直把自己认为是周文王的后代，并且效仿周武王对嵩山进行封禅。

后来武则天没过多久再次生病，这次胡超的丹药失灵了，无论武则天怎么吃丹药病情都不见好，这个时候胡超想起了道家祖宗的驱病法子，于是武则天秘密让人打造了金简，在上面写上了她祈福的话语，希望可以得到上天的庇佑让自己好起来。

古代的丹药根本就是一个毒药，这次病倒之后武则天并没有再好起来，随着她病情的日益严重，她也没法把自己的病情向众人隐瞒了，在武则天弥留之际，她决定把自己的皇位重新归还李家，以此可以保全武家后人的血脉，也避免了李家和武家的一场血战，为大唐盛世的局面奠定了基础。

1982年河南的一个农民屈西怀上嵩山的时候发现一枚金简，后来经当地文物部门鉴定，发现这枚金简是唐朝武则天时期的文物，这枚金简就是武则天在自己年老生病的时候命令一个叫胡超的道士，上嵩山投给天官以求赐福。

专家从这个金简中解读出武则天在晚年时期对生的依恋，体会到李家跟武家斗争的白热化，感受到一代帝王在家族和国家之间夹杂的那份无奈之情。