纵观中国的历史，我们会发现一个有趣的现象，那就是中国人的奴性是越来越强了。最明显的表现就是，统治者与臣民的地位越来越悬殊。

众所周知，一开始的朝堂上，君主和大臣都是坐在一起的，虽然有尊卑之分，但是却依旧保持这一个互相尊重的样子。

到了中期，皇帝高坐于堂上，而臣子只能垂手站在堂下，虽然撤了座位，但是这时的臣子还是有一定尊严的。

可是再看后期的清朝，大臣们连站着的权力都没了，只能匍匐在地上，低垂着头颅，小心翼翼的伺候着皇帝，跟他们的膝盖一起弯下的，还有气节。

以宋朝和清朝为例，我们便能看出两朝君臣不一样的地位。

宋仁宗时期，四川有个文人曾写诗鼓动四川独立，消息传到仁宗耳朵里时，仁宗只是笑笑，直言不过是个想要官的老秀才，直接封了个小官就平息了这场闹剧。

而清朝也有一个文人鼓动官员反清，结果雍正直接搞了一场文字狱，不仅这个叫曾静的秀才死的极惨，还牵连了不少人。

宋真宗的时候，皇帝问宰相，为什么别人都有密启而他没有。宰相一脸不屑，自己为官清廉，说的都是公正之言，为何要像小人一样告密。

到了清朝，官员们都以得到皇帝钦赐的密奏之权为荣耀，能被皇帝允许打小报告可是莫大的殊荣，高兴的恨不得摇尾巴。

宋仁宗时，皇帝似乎是个闲差，政事总是拿出来给群臣相议，等到讨论的差不多了，大家意见统一了，才由皇帝拍板实施。

等到了清朝，皇帝似乎是最忙的那个人，事必躬亲，完全不需要大臣们提什么意见，只有跟他意见一致的才可以说，其他的都由皇帝做主了。

宋徽宗时，皇帝心血来潮看伶人演戏，伶人借机嘲讽宋朝的政策没什么卵用不说还让百姓受苦。徽宗听了不仅没怪罪，反而反思自己做的确实有错。

然而在清朝，同样是看戏，伶人不过问了一句常州长官是谁，就被皇帝下令乱杖打死了，只因伶人地位低贱，不配问及官员。

宋神宗时，神宗问及程颢为何不见天下人才，程颢毫不客气的质问皇帝，为何轻视天下的名士，神宗连忙认错，直呼不敢。

等到清朝乾隆之时，纪晓岚以大学士的身份想议论国事，结果惹的乾隆大怒，直言他不过是一个小小的文官，不过文字功底尚可，就敢妄议国事，真不知天高地厚。

其实诸如此类的对比还有很多，从其中我们能看到，国人的奴性不是一开始就有的，完全是一代代的统治者驯化成的。

国家要富强要雄起，若让国人只能一直跪着爬行，当真是难成大事。