“长城部队”臂章

在台军中，有一支部队被称为“长城部队”，因为它的臂章是万里长城，它成立于南京，参加过抗战古北口战役，创下以少击多的辉煌战绩，不过，最近台军官方媒体的一则报道却让人不禁联想，这支部队是不是要消失了。

原来，在台湾师范大学在职硕士毕业展中，展出了由台防务部门叶姓中尉设计的一套新式臂章概念图，而在概念图中，传承下来的“长城和秋海棠”等图案都被抹去了。而更值得推敲的是，这套设计得到了台军官媒“青年日报”的报道背书。

据台“联合新闻网”20日报道，设计者叶中尉认为现行臂章图案较为复杂、且各层级间的区分不明显。因此在设计臂章时，利用形状符号及颜色区分出每个层级，例如司令部形状为六边形，军团级为倒三角型，联兵旅级则为盾形，兵科属性则运用简约且极具代表性的图像呈现。

新臂章设计

“青年日报”在报道中称赞叶姓中尉设计的这套新臂章，给臂章带来了新气象。新臂章设计从发想、问卷调查、图像设计到执行制作，历时超过1年的时间。报道采访了知道老师廖伟民教授，廖伟民表示，期许有朝一日，这个想法能够实现，让台军臂章更具单位象征意义。

新臂章设计者

对于台军官媒的背书，台网友纷纷怀疑这是“政策风向”，认为“难道那些长城或者秋海棠图案，都要废止吗？”，“为什么要丢弃历史”？还有退将表示，“我记的父亲就有长城部队的臂章，所以到陆军看到长城部队就有亲切感，队徽臂章不轻易更动，反对随意更动”。

对此，台陆军司令部19日表示，叶姓军官提出各部队臂章层级间形状与颜色区隔的设计概念，陆军尊重其发挥创意投入学术研究，并纳入将来臂章研改参考运用。

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还原台湾历史真相，重塑两岸共同记忆——专访台湾作家杨渡

为还原长期被岛内政治扭曲的台湾历史记忆，作家杨渡近来几乎过着“隐居生活”，每天一早练完书法就开始看资料，下午到傍晚的时间用来写作，一年多累积了30多万字。近几年，他已有多部台湾史著作在两岸出版。

杨渡，1958年生于台中，出版有诗集、散文集和纪实文学作品等，还主持拍摄过多部纪录片。不久前，他在台北接受新华社记者和台湾旺中媒体集团联访，话题就从其台湾史题材作品展开。

在《在台湾发现历史——岛屿的另一种凝视》的自序中，杨渡回忆25岁那年秋天，他在图书馆读到1925年10月11日《台湾民报》的一则报道，其中记述逾千民众冒雨聆听反日志士演说的场景。“即使隔了六十年的时空，那时代的反抗热情仍动人心弦。”其时还是学生的他由此得以“重新看见历史”。

书中，杨渡写到日本殖民时期的台湾农民运动领袖简吉。上世纪20年代，简吉创建“农民组合”，领导民众反抗日本殖民压迫和经济剥削，曾两度被捕入狱。台湾光复后，他于1949年10月出任中共台湾省工委山地工委书记，1950年被捕，隔年被杀害。

民进党和“独”派势力在岛内大肆操弄“去中国化”，刻意抹灭台湾先烈可歌可泣的抗日事迹，甚至美化日本殖民统治，以至于简吉的故事就像被删去了一般，在当代大众的视野中“不见了”。

长期以来，“台独”势力还恶意歪曲1947年台湾同胞反抗专制统治的“二·二八”事件真相，挑拨省籍矛盾，撕裂台湾族群。杨渡在书中也写到这一事件，通过采访当事人复原历史现场。他说，看到具体的生命故事，才能真切地贴近历史。自己希望写“有温度的台湾史”，挖掘被遮蔽、掩埋的历史事实，在回溯中探讨台湾的命运，这才是对历史和其中每个生命真正的尊重。

“台湾历史现在被政治扭曲得太严重了，一大半被掩盖掉。难道我们要孩子带着被欺骗的历史、被扭曲的心灵，走向仇恨的未来？”杨渡认为，台湾史不应被“台独史观”垄断、歪曲，须从民众角度重新诠释，除去历史断层，并通过不同媒介呈现，让年轻人了解真相。发掘那些真实动人的故事，就是在一点一滴重塑两岸的共同历史记忆。

几年前，杨渡曾担任台湾中华文化总会秘书长，推动两岸合编中华语文工具书。他告诉记者，合编之初，专家发现两岸差异词比重约15%，完成时仅剩7.5%，说明两岸用语日益贴近和趋同。

杨渡表示，两岸关系在政治上有起伏，但他对台湾年轻一代有信心。如果两岸交往能更开放，让年轻人工作、生活得更好，更方便地参与交流，相信台湾新世代会有大突破，而这种改变的迹象已经看到。

“台湾年轻世代不乏有志者，愿意迎向可以奋斗的大陆大市场、大空间。我对未来不悲观，台湾新一代的思维方式不会和民进党或‘时代力量’一样，他们会走向应追寻的理想道路。”杨渡说。

“关键还是要持续在历史文化上让两岸增进了解。”他说，两岸应更多相互引进出版物，尤其是与近现代史相关的通俗读本，还可以多合拍涉及台湾史的影视剧和纪录片。（据环球时报、新华社报道）