在16世纪之前，中原王朝遭受多次“华夷之辨”，对手都是来自陆地的草原游牧民，他们用一只落后文明的重锤不断敲打着先进文明，有时还挺管用，中原王朝被打的很惨。

到了明朝中后期这种情况发现了变化，从“内部矛盾”转向为外部矛盾，我们的敌人从海上来……

你可能首先想到的是1840年鸦片战争，大英帝国的船坚炮利就是从海上来的噩梦，一直萦绕着我们华夏民族上百年。但实际上警报早在明朝初期就拉响了。

朱元璋建立了明朝，北元蒙古残部势力依然很大，随时有可能威胁着明朝江山，卷土重来。但明朝人却提出了“北元南倭”的说法，由此可见外患不仅仅是北元蒙古残部，与之并驾齐驱的还有南方沿海的倭寇。同时我们也能看出，那时倭寇祸患至深，已威胁到明朝统治。

朱元璋很生气，给日本国写信，要求他们来纳贡，并管好自己的倭寇们。日本国并不买账，不鸟老朱，还砍了使者的脑袋，日本人做事就是这么“不讲究”。

为什么会在这样呢？

一是因为明朝建立不久，日本人在心理上还没有将朱明王朝当成华夏正统。

二是，蒙古人两次征服日本都失败了，日本人已陷入一种迷离的自我陶醉中，极度膨胀。

三是，日本对中国的“失望”。一直以来中国都是日本的学习榜样，但两宋的沉沦让日本人觉得正源华夏文明已死，“崖山之后无中国”，这句话正是日本史书中最先记载的。

嘉靖年间，中日发生了“日本朝贡事件”。起因本来与中国没有关系，是两个日本“朝贡”使团驾船来宁波，却因先来后到“插队”的问题引发了火并。结果打着打着，日本人不打了，反倒是乘机在沿海抢掠。明朝派人前去制止，指挥官却被日本人杀了！

“日本朝贡事件”后明朝决定关闭海上门户。此事件影响深远，连清朝都延续着这个“传统”。

鸦片战争之后，中华的敌人从海上来这一讯号，瞎子都能看见了。海上敌人比草原来的蛮族不同，他们有先进的文明和科技，这是以往不曾有过的情况。以前从草原来的敌人文明程度都比我们底，我们可能会一时失手，但长远来看总是能先进文明战胜落后文明。洋人与我相比，正是先进文明。

我们曾经对北方蛮族的优越感，对调到了洋人身上，我们迷茫了，我们焦虑了……我们用了100多年时间重塑自信、发现自我。

而今天的敌人依然从海上来，北方的熊或许也虎视眈眈，但我们不是100多年前的中国，我们头脑清醒，不再迷茫。