文/国学君01

1853年3月19日，太平天国攻克江宁（今南京），二十天后，洪秀全带领文武百官进入金陵城，并宣布定都金陵，改名天京，正式建立了与清王朝相对峙的太平天国农民政权。

1856年，英法两国联合再次对中国发起了战争，史称为第二次鸦片战争。

同时，沙皇俄国趁机鲸吞我国东北和西北边疆100多万平方公里领土。

时局动荡，列强侵略，丧权辱国，在国家内忧外患危难的时刻，当时的咸丰皇帝在做什么呢？

咸丰皇帝

很遗憾，他在纵情享乐。

就在英法联军进军北京之时，咸丰以“巡狩”为名逃到了热河行宫（承德避暑山庄），并没有号召军民抗击侵略者，保卫国都。更令人匪夷所思的是，他到了承德，仍然没有组织将士商讨御敌之策，而是尽情地花天酒地。

正因如此，英法联军攻入北京，火烧圆明园。清廷屈辱求和，签订了丧权辱国的《天津条约》。

他每天和宫女寻欢作乐，听戏喝酒，每日必醉，还耍酒疯。此外，他还吸食鸦片。如此折磨自己，身体能好到哪里去？

外国军队不久撤出北京，但30岁的咸丰帝尚未回到北京，就在热河行宫一命呜呼了。

慈禧和咸丰帝之子载淳继位，然而，大权落入慈禧手中，清廷衰落加快，民不聊生。02

大清帝国辉煌不再，跟咸丰帝的能力有限脱不了关系。他英年早逝，跟沉湎酒色、吸食鸦片脱不了关系。

老子说：“故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”意思是说，能够以贵身的态度去为天下，才可以把天下托付给他；以爱身的态度去为天下，才可以把天下托付给他。

而咸丰帝以酒色自戕，身体怎会无恙？清廷怎会不衰落？天下也就不能托付给他了。

老子的这一观点出自《道德经》第十三章，他在这一章里，讲到“贵身”和人的尊严问题。

《道德经》第十三章

老子认为，一个理想的统治者，首要在于“贵身”，不胡作非为。灾难来临，能够全力以赴，力求渡过难关，重视它就像重视自己的身体一样，能够像重视自己的身体那样去重视天下的疾苦。

在他看来，宠和辱都损害了人的尊严。

我们一般都认为辱才是损害尊严，老子这里为啥说宠也损害尊严呢？因为得宠者总觉得受宠是殊荣，担心失去，因而人格尊严于无形中受到损害。03

老子从“贵身”的角度出发，认为生命比名利荣宠珍贵，我们要清静寡欲，不图寿、名、位、货等身边之物，老老实实为人，明明白白做事。

如今的我们，有着太多的欲望，当官也好，发财也罢，被我们摆在了第一位，为得不到而惆怅忧虑，为得到而激动兴奋。因此，亚健康问题突出，久而久之，有人英年早逝，有人长期抑郁，甚至有人家破人亡。

想想都觉得可惜、遗憾、悲痛，人赤裸裸地来到这世上，终究要赤裸裸地离去。所以，不要被身外之物所累，要看淡一切风云，轻松快乐地度过一生。

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读完《道德经》十一章，一无所有的我学到了什么？

此人要是不脱下衣服自救，恐怕刘邦就死翘翘了，老子说出背后原因我是熟读国学的国学君，熟读中华传统经典，汲取民族文化精髓。欢迎大家来关注交流，谢谢！