《西游记》中,玉帝和如来到底谁更厉害?

我们看过央视的西游记,也看过关于西游记的电影,每次感觉如来最叼,可事实是这样吗?

西游记里多次提到神仙聚会时候,基本的排序顺序是:「着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会」。

其中三清就是太上老君、元始天尊、灵宝天尊。三清在道教里地位卓然、这是我们都知道的,就好像我们创建了一个公司,我们都是大股东,平常不管事,到神话就是创世之初就存在的天神,参与创造了万事万物,辈分最为崇高。还有个小细节,在西游记里,太上老君曾化身女娲炼石补天,这是第三十五回《外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔》,里面金角大王跟孙悟空讲到紫金葫芦来历的时候说:

“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。补到乾宫触地,见一座昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”

四御,在西游记里有时候写成四帝,这四位是万事万物的统治者,玉帝就是四御/四帝之首。但是四御中并没有玉帝,因为玉帝的地位高于四御。(道教体系里有四御、也有六御的说法)。

粗略说来,四帝就像是万事万物的王爷,而玉帝就是皇帝,那三清则相当于太上皇的感觉、这三位才是天宫的长者,也就是公司的股东,平时不管事,但是地位很高。别被《西游记》电视剧影响觉得老君只是玉帝手下的糟老头。太上老君来一次天宫,那是得玉帝和王母一起出来迎接的,还有四大天师禀报“太上道祖来了”,然后玉帝王母出来迎接。

三清四御之后,才是五老,而如来正是五老之一:

仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。

这个五老的说法和道教传统的五老说法不同、有可能是老吴自己创建的西游体系,这五老是东南西北中五个方向的大佬,还有一点是他们都是在地上,你看如来是在灵山、观音在南海,而且在西游体系中观音的地位竟然和如来是一个等级的。

而玉帝则是在九重天,可想而知玉帝办公环境比如来他们在地上办公环境有多好了,当然,三清的办公地点就高到不知道哪里去了,在三十三天外,「兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处」。

并且从从玉帝和如来的对话中也能看出来,大难天宫时。

是玉帝传旨请如来来救驾!

早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。因此玉帝特请如来救驾。”如来闻诏,即对众菩萨道:“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

传旨,救驾,闻诏,这些都是上下级的用语,当然这个如果不考虑三清派系,这臣子的势力不弱于玉帝,而且从全书来看,天庭更像是灵山的中央,只不过灵山这个诸侯想要造反,只不过大股东们还不想换个总经理。所以如来在地位上还是天庭的从属。

如来的实力或许很厉害,但是对玉帝来说,一切都在控制中。

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