地藏菩萨《十轮经》白话大意十三

见者增慧,转载多福——

跟我读藏经,白话写大意 第91篇

南无本师释迦牟尼佛

《大乘大集地藏十轮经》

白话大意十三

唐三藏法师玄奘奉诏译卷第二 十轮品第二

这时候,佛对地藏菩萨说,善男子,如来因为根本大愿的威力,成就了十种佛法之轮,在这个佛土,五浊恶世,一切众生退失、隐没了一切清净的善法,缺乏达成七种圣人的所有财宝,远离一切聪敏智者,被断见、常见的罗网覆盖、遮蔽。喜欢驾驭直趋三恶道的各种车辆,不惧怕来世种种业报之苦,常处于无明黑暗之中,具足十种不善业道,造五种无间罪,诽谤正法,诋毁非议圣贤,远离一切善法,造作一切恶法。

我在这样杂乱秽恶的地方,能够安隐而住,没有什么惊恐,也没有什么可以畏惧。自称我处于佛的尊位,降伏一切天魔外道的邪论,摧灭众生像金刚一样坚固的烦恼,随顺众生的意乐,安置一切有力众生,让他们住于三乘不退转位。

善男子,比如说有一个国家,有一段时间王位空着,这个国家的所有人民,各立山头,相互侵扰伤害,人民都很不安,有无数的斗争、争讼、违背等,互相欺凌迫害,谄媚的话、虚妄的话,粗言粗语等等,种种疾病,寒热疟疾癫痫等,心里狂乱、六根不全、肢体缺损,缺少种种衣食等生活物资,对于一切都感到不快乐。这些众生,归依种种的外道和邪神,恶见恶心,喜欢一切恶法,这些都很炽盛,迷失了正道,就要堕落到恶道之中。

当时,那个国家的一些年高德重的人,有判断力、有智慧,博学公平仁恕,又威严整肃,他们就聚在一起议论时局、谋划安排。商量好以后就召集国内的人民,共同推荐,在其中选择了一位王子,具有布施,善于调伏自己的内心,喜欢寂静、有慈悲心,能遵守律法,勇猛精进,能够做一些艰难困苦的事情,相貌很有福德,身相圆满、高大,非常端庄威严,国中的人民都很尊重、恭敬,都很喜欢他。

秉性淳厚质朴,常怀慈悲心,博学多才,精通很多技艺,柔和善顺,忍辱宽厚。是王后所生的嫡子,用种种美妙的香料,将请净、冷暖合适的水熏香,沐浴全身,然后穿上庄严鲜丽的华服,将末尼宝珠放在发髻之中,再戴上华丽的王冠,用素练束着发际。

又用种种珍宝作装饰,脚下穿着宝履,头上覆盖着宝伞,坐在自古以来一切天仙护持的宝座,由众人拥护着来到一切天帝许可、护持的庄严大殿,登上先王传下来的国王宝座。

正式登上王位以后,扣响天龙八部护持的钟鼓,声音悠扬洪亮,传遍了国土,刹帝利等四大贵族无数人民,沐浴全身、穿上干净的新衣,执持着种种宝旛和无数的珍宝,奉献给新王,以此显示新王登基的祥瑞。

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