古琴分享会

主讲人：凌一童

分享会时间：7月30日19:30

分享会地点：蓬蒿剧场

此次古琴分享会为免费活动，无需购票报名，直接前往入场即可。

我们欢迎对古琴情有独钟的朋友，以及对古琴还不熟悉但充满好奇的朋友，一同，在7月的尾巴，来蓬蒿剧场观赏这继承了文人风骨的载道之器，领略它那叫人魂牵梦萦的魅力。

PS：现场有凌一童老师的古琴演奏，不容错过哟~

中国自古“礼”、“乐”并重，讲求“礼乐不可斯须去身”。孔子授徒以“六艺”：礼、乐、射、御、书、书，以上所言的“乐”，多数指的就是琴。

有近代学者考证，“乐”（樂）字，“从丝附木上，琴瑟之象也”。乐即琴，琴即乐。“琴”字在中国也成了乐器的代称。及至近代，冠以琴名的乐器实在太多了，说到弹琴，已有很多人不会想到是指中国的七弦琴了。

凌一童演奏《探清水河》

千百年来文人墨客咏歌赞美古琴，将美好的愿望寄托于琴，并以琴德喻人。

【欧阳修】描绘古琴音乐的特点是“急者凄然以促，缓者舒然以和”，“喜怒哀乐，动人必深”。其“纯古淡泊”的音色，与“尧舜三代之言语、孔子之文章、《易》之忧患、《诗》之怨刺无以异”。他在病中曾“学琴于友人”，“久而乐之，不知其疾之在体也”。

【孟郊】在《听琴》诗中说：“学道三十年，未免忧死生。闻弹一夜中，会尽天地情。”参禅悟道三十年，也不如听一夜琴声的收获大呀。

琴最早的传说，可以追溯至上古神话时期。《礼记.乐记》记载：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸候”。这是关于古琴最早的明确记录。

伏羲、神农、尧、舜等人制琴的传说虽无法考证，但足见琴的历史之久远。湖北随县曾侯乙墓编钟震惊了世界。

▲曾侯乙编钟出土现场

同时出土的还有一张十弦琴，这张来自战国时期的古琴是目前所能见到的最早的琴类乐器，虽制式与我们现在见到的古琴有些许不同。

▲曾侯乙墓十弦琴

古琴一般由上下两块木板粘合而成，面板带有弧度，底板平直，象征了古人“天圆地方”的宇宙观念。标准琴长为三尺六寸五分，象征着一年的三百六十五天。琴面上标记音高和泛音位的十三个琴徽，象征十二个月外加一个闰月。

支撑琴弦的硬木被称为岳山，岳山侧面的横木名为承露。两个音孔被起名为龙池和凤沼。宇宙星辰、山水龙凤，古人崇尚自然讲求平衡的观点都被凝练在古琴之中。

主讲简介

凌一童

师从中国琴会副会长、天津音乐学院教授、著名古琴演奏家教育家李凤云女士；

在学期间受著名古琴演奏家、作曲家成公亮先生指点；

中国琴会理事。

经历：

连续三年四次参加“古诗古琴汇今曲”音乐会；

在学期间多次参与“古琴进校园”活动，弘扬传统文化；

参加第三届中国琴会打谱会琴人汇演，并在成果展演中代表《鹤鸣九皋》组总结发言；

2016年与同门师姐孙知、师兄白金在无锡举办“琴声——古琴演奏会”；

参加中国琴会第四届第一次理事（武汉）大会及琴人汇演；

受邀参加“纪念徐立孙诞辰一百二十周年暨家学•琴传古琴世家琴会系列活动”。

凌一童：我一直认为艺术和生活是息息相关的，只是艺术有着她独特的门径。古琴亦是独特的，对于中国人来说它不只是一件奏乐器具，而是继承了文人风骨的载道之器。她历史悠久、积淀丰厚，看起来似乎离我们十分遥远。而习琴数年间却觉得，古琴其实像是身边的一位老朋友一样，贴心又鲜活。希望能借助本次欣赏会，同各位知音一起领略古琴的魅力。