大唐名相狄仁杰
文/家奴
狄梁公,是对唐代名相狄仁杰的尊称。
唐代的狄村位于北都晋阳东北二十里,如今,只留下占地数亩的唐槐公园,园中矗立着“狄公故里碑”和一株古槐,相传是狄仁杰母亲亲手所植。
狄仁杰,太原最杰出的历史名人之一,有“ 北斗之南,一人而已”之誉,在唐代被朝野公认为“唐祚送俊之臣”。
最先赏识狄仁杰的,是唐代大画家阎立本。狄仁杰被人诬告下狱,时任河南黜陟使的阎立本感慨道:“孔子曾说,观过而知仁,你可以说是海曲之明珠、东南之遗宝呀。”阎立本不久推荐狄仁杰做了并州都督府法曹,相当于现在的地区司法官员,后被提拔为大理丞,唐王朝最高司法官员,他到任之后,一年中判决大量的陈年积案,涉及一万七千人,没有一个人因不服而上诉。
有一年,一位武官误砍了唐太宗昭陵的柏树,本罪不当诛,但盛怒中的唐高宗下诏要处死这名武官,狄仁杰为此上奏请求依法处理,看到唐高宗龙颜大怒,左右都示意他赶快退下,但狄仁杰却犯颜直谏:“国家的律法,对各种罪行的处罚均有明文规定,哪里有没有触犯死罪却处以极刑的道理?一旦有法不依,叫我们的百姓如何信服?即便陛下真的要改变律法,也得从今天开始实施。如果陛下为了一株昭陵柏树而处死一名武将,历史将如何评价陛下?”在狄仁杰的据理力争之下,唐高宗终于收回成命,依法处理了此案。
王本立凭借皇帝的恩宠,不法放纵,百官畏惧,狄仁杰上奏请求将他交给有司审察,当唐高宗有意包庇时,狄仁杰挺身而出:“国家虽然缺乏英才,但并不需要王本立之流,陛下怎么能为了包庇有罪之人而废驰国家的律法?如果陛下一定要赦免王本立,那就请免去我的官职,让后世的忠臣引以为诫。”王本立最终被依法定罪,一时间朝廷肃然。
狄仁杰出任过多项要职,并最终官至宰相。
公元前 660年,唐高宗与武则天准备巡幸汾阳宫,狄仁杰随行负责途中各项事务。去汾阳宫将要路过妒女祠,民间传说如果有身穿华丽服装的人经过,妒女就会引发风雷灾害,并州长史李冲玄因此准备征发数万民夫新修御道以避开妒女祠,狄仁杰及时制止了这一劳民伤财的无稽之举,并得到唐高宗的赞赏。
又有一次,武则天准备建设浮屠佛像,预计耗费数百万,狄仁杰勇于直谏,终于使武则天放弃了这一计划。狄仁杰巡抚江南时,对吴、楚两地祠堂过滥、祭祀靡费的习俗做了坚决制止,拆毁祠堂一千七百间,只留下祭祀夏禹、吴太伯、季礼、伍员四人的祠堂。狄仁杰担任宁州刺史期间,注意处理民族关系,人民安居乐业,百姓为此树碑歌颂他的政绩。
宰相张光辅平定越王的叛乱之后,放纵士卒滥杀无辜,两千多名受胁从的百姓也将被处决,时任豫州刺史的狄仁杰当面怒斥李光辅的暴行,冒着违令与通逆的风险,暂缓行刑,秘密上书武则天恳请从轻处理这些无辜的百姓。狄仁杰恳切的言辞终于打动了武则天,这两千多百姓最终被赦免死罪,流放丰州。当这些百姓在流放途中路经宁州,从前来迎接的宁州百姓口中得知是狄公救了他们时,流着眼泪相互扶持着来到宁州的狄公功德碑前谢恩。这批百姓到达丰州后,也在当地为狄仁杰树碑颂德。
废掉两个太子和两个皇帝的武则天准备立侄儿为太子,召集群臣商议,希望取得舆论的支持。狄仁杰勇敢地提出了反对意见:“臣以为天下百姓仍在感念大唐的恩德,当胡人入寇时,陛下命梁王三思招募新兵,一个多月后报名的仍然不超过一千,而让庐陵王出面招募时,不到一天时间就有五万人应募。能够继承大位的,非庐陵王莫属。”武则天对狄仁杰的反对意见极为恼怒,下令罢会,君臣不欢而散。
不久,狄仁杰又利用为武则天解梦的机会再次劝谏:“侄儿和儿子究竟哪个更亲呢?立自己的儿子为太子,则千秋万代之后可以在宗庙内得到祭祀,如果立侄儿为太子,自古却从来没有听说过有侄儿在宗庙之中祭祀姑姑的。”武则天虽然有所醒悟,但仍然拒绝说:“册立太子,这是我的家事,你就不要插嘴了。”狄仁杰回答道:“君王以四海为家,四海之内,哪一个不是您的臣民,四海之内,又有哪一件事不是陛下的家事呢。陛下是君王,臣子是肱股,自然有辅佐陛下的义务,更何况我做为陛下的宰相,怎么能够不尽到自己的责任呢。”不久,武则天再次召见狄仁杰,狄仁杰再次请求迎回庐陵王。武则天让已经秘密回京的庐陵王出来相见。
狄仁杰先后推荐提拔了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十名官员。有人对狄仁杰说:“朝中的许多大臣,都出自于您的门下”。狄仁杰回答说:“我举贤是为了江山社稷,并非为了一已私利。”在狄仁杰的两次推荐之下,武则天终于任命张柬之为宰相。狄仁杰去世后,朝野凄恸,武则天哭泣着说“朝堂空也”。狄仁杰去世五年后,八十岁的张柬之率领羽林军发动政变,入宫杀张昌宗、张易之兄弟,拥立庐陵王李显复位,恢复了李唐天下。后来,唐中宗李显追封他为司空,唐玄宗的父亲唐睿宗又追封他为梁国公。
狄仁杰担任魏州刺史时,因为政绩卓著,百姓为他建立生祠,后来,他的儿子狄景晖也来到魏州任职,贪婪残暴,受到百姓的痛恨,狄仁杰的生祠也因此被毁。他的那个内举不避亲的儿子狄光嗣虽然比较称职,官至扬州长史,但最后也因为失职而受到降职的处分。
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