在中国历史上，有着很多的皇帝都非常迷信，因为他们讲究的是“君权神授”，让人民认为皇帝的权力都是上天赐予的，这样人们才能相信他，其实这很符合皇帝的利益并且便于他们的统治，在佛教传入中国以后使迷信的人们更加无法自拔，上到皇帝下到人民，甚至还经常举行祭祀活动，比如修建神坛，祭祀求雨等，

可以说这种现象一直延续到了现在，大家都知道清朝是由少数民族组建和统治的，但是在这种观念的影响下他们也变得非常的迷信，就比如清朝第三个皇帝顺治帝。

在顺治帝刚刚当上皇帝的时候，就认识了天主教耶稣会的汤若望，并且其后来也是接触了和尚，于是就产生了浓厚的兴趣，最终成为了佛教的信徒，并且经常和德高望重的高僧一起探讨，在顺治帝在他心爱的女人死了之后，就有人传言说他已经看破了红尘，本来荣华富贵就不放在眼里的他，更是一气之下就剃发为僧做了和尚，这也可以说当时的顺治皇帝对于佛教是非常的痴迷，无法自拔。

因为顺治帝有一个强大的母亲作为后盾，所以他也是经常的出宫去寻找寺庙里的高僧一起悟道，他也不担心宫中有什么变故，在有一次谈话的过程中，忽然就想到了一个问题，于是便向身边的几位高僧问到：我们大清王朝的未来如何？高僧听完这句话，想了一会就闭上眼睛非常神秘的说出了一句话：“我身不残，国祚不灭”。

顺治帝听了高僧的话后，一头雾水根本就没有里理解其中的意思，碍于天机不可泄露这些话语，他又不好意思询问于是只好作罢，然后顺治帝就又问到：“大清王朝又能够经历几代皇帝呢？随即高僧就脱口而出了两句诗词：“十帝在位九帝囚。还有一帝在幽州“。顺治帝听见了这句话之后一声叹气显得他更加的惆怅了，好像他已经猜出了结局一样。

其实当我们结合历史来看待这两句话时，那么就会发现说的这两句话完完全全体现在了溥仪身上，第一句话，当时人们在写到溥仪的“仪“字的时候，都会为了避尊者违而少些一笔，所以溥仪的名字也就是”残“的，当时光绪帝是历史上最后一位皇帝，清朝灭亡，印证了第一句话，

第二句话，当时溥仪在位期间，明面上是皇帝掌权，暗地里都是慈禧在掌控全局，相当于就是把他囚禁了，后来光绪帝去了伪满洲国，也就是古代的“幽州”，更是验证了高僧的第二句话。