一从陶令评章后，千古高风说到今。

中国历史从东汉末年开始一直到隋朝，都是在动荡中更替政权。这一段时期虽然政治动荡，但是在文学上却发生了很大的变化，文学开始进入自觉时期，出现了许多的文人作家，像三曹、庾信、竹林七贤等人。但是有一个人他的成就无论是诗还是文，都俨然高于这些人，他以一种超然不群的面貌高居于众人之上，这位伟大的诗人就是晋末时期的陶渊明。

陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，也称五柳先生，江西九江人。陶渊明生活在晋宋之际，那是一个黑暗的社会，但是陶渊明能在这样的社会里洁身自好，不与世人同流合污。陶渊明也算出生于世家大族，他的曾祖父陶侃是晋朝的大司马，祖父和父亲都是当官的，只是到了他这一代，家道中落。

陶渊明早年也是想出仕的，想为国家奉献自己的能量，于是他在官场辗转飘零。可是在他看透了官场的黑暗之后，还是选择了归隐田园。公元405年，陶渊明从彭泽令的职位上辞职，结束了他三十年的官场生涯，开始正式过起了隐居的生活。他有一首诗很好的表现了他安贫乐道的精神，那就是《饮酒》（其五），全诗如下：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

古人说隐士的境界是小隐隐于野，大隐隐于市，陶渊明在这首诗开篇就说"结庐在人境，而无车马喧”，说明他是大隐之士，境界是非常高的。不仅如此，他的内心已经和山水融为一体，那南山、飞鸟，在自己心中构成了一片美妙的的风景。国学大师王国维也非常欣赏这首诗，他在《人间词话》里说：“诗有有我之境，有无我之境，‘采菊东篱下，悠然见南山’，无我之境也”，说明这首诗的境界非常高，不是一般人所能企及的。

当然了，陶渊明作为我国古代伟大的文学家，不仅仅表现在诗这一方面，更表现在散文上。陶渊明写了许多优美的散文辞赋，像著名的有《五柳先生传》、《桃花源记》、《归去来兮辞》等。其中《归去来兮辞》取得了高度的艺术成就，欧阳修盛赞说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”。

陶渊明在我国文学史上不仅仅是一位杰出的诗人，更是一种象征符号，是中国古代士大夫的一种归宿。中国古代的文人在官场失意的时候就会想到陶渊明，想到他的安贫乐道、物我两忘，他的“桃花源”也是文人心中的一片净土。