《孟子》解读：何谓王政

上文中，孟子告诉齐宣王如能行王政，自然不用拆毁明堂。(齐宣)王曰：“王政可得闻与？”（孟子）对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’”

（《四书集注》注释：与，平声。孥，音奴。鳏，姑顽反。哿，工〔一〕可反。茕，音琼。岐，周之旧国也。九一者，井田之制也。方一里为一井，其田九百亩。中画井字，界为九区。一区之中，为田百亩。中百亩为公田，外八百亩为私田。八家各受私田百亩，而同养公田，是九分而税其一也。世禄者，先王之世，仕者之子孙皆教之，教之而成材则官之。如不足用，亦使之不失其禄。盖其先世尝有功德于民，故报之如此，忠厚之至也。关，谓道路之关。市，谓都邑之市。讥，察也。征，税也。关市之吏，察异服异言之人，而不征商贾之税也。泽，谓潴水。梁，谓鱼梁。与民同利，不设禁也。孥，妻子也。恶恶止其身，不及妻子也。先王养民之政：导其妻子，使之养其老而恤其幼。不幸而有鳏寡孤独之人，无父母妻子之养，则尤宜怜恤，故必以为先也。诗小雅正月之篇。哿，可也。茕，困悴貌。）

（岐，周王朝兴起的所在地。九一，是指井田制度。一平方里为一井，田九百亩。中间如“井”字分成九块，每一块有田百亩。中间一百亩是公田，外面八百亩是私田。八户农夫各分得私田一百亩、共同耕种公田。这就等于九分之一的税率。世禄，可理解为世代享有的俸禄，先王时代，出仕者的子孙都受教育，经教育成材的就出仕做官。如不可做官，也让他不失去俸禄。因为他们的先袓曾对百姓们有功，所以这样地报答他们，这是极其忠厚的政策。关，指道路上的关卡。市，指大城镇里的市场。讥，检査。征，收税。关市的官吏，检查穿奇异服装说不同语言的人，但不征商贾的税。泽，滞存的水。梁，鱼梁。与民同利，指对水面不加禁止。孥，妻子儿女。惩罚坏人只限于本人，不牵连妻子儿女。先王养民的政策，是引导他们的妻子儿女，使他们赡养老人而抚养幼小。不幸而有鰥寡孤独的人，没有父母妻子儿女养活他们，就尤其应当照顾，所以一定把这四类人的事放在前面。茕，困苦憔悴的样子）

白话译文：

宣王对孟子说：“仁政的道理，能说给我听听吗？”

孟子说：”从前周文王治理岐地，对农民只抽九分之一的税；做官的世代享受俸禄，关卡和市场对商人只稽查不征税；湖泊池沼不设禁令，任人捕鱼；惩办罪人不牵连妻儿。年老无妻叫鳏，年老无夫叫寡，年老无子叫独，年幼无父叫孤。这四种人是天下最困难而又无所依靠的人。文王发布政令、施行仁政，必定先照顾这四种人。《诗经》上说：“富人的生活是称心啦，要怜悯这些孤独无依的人！’”