两朝妃子同是殉葬，一个嫁守墓将军生下儿子，一个却下场凄凉！

受到古时观念的影响，古代帝王们都认为，人死了以后还能够与活着的时候一样，继续享受荣华富贵，为了保证自己死后不受罪，许多皇帝就会把身后之事当成头等大事来办。有的皇帝这边刚刚登基，那边就立马着手陵墓的选址、开工与建设，为此还不惜征调大量的民夫以及工匠。在皇帝死的时候，就会把很多生前用过的奇珍异宝都带到坟墓里，为的是死后继续享用。而皇帝死后也需要嫔妃的陪伴，要不然到了另一个世界也感觉不到乐趣，于是就让殡葬大行其道。

事实上这一毫无人性的制度，到了汉朝以后就很少见了，然而到了明朝皇帝朱元璋的手里竟然回光反照，重新死灰复燃了，到了明朝中期朱祁镇的时候，他就把这一制度给废除了，清朝历代皇帝也都能够继承明朝的传统，并没有实行殡葬。不过事情皆有例外，在朱元璋当皇帝的时候，却有一个妃子幸免于难；而到了清朝的时候，努尔哈赤却让一个宠妃陪着自己下葬，这又是怎么回事呢？

这位幸免于难的，并不是宝庆公主的亲娘，而是朱元璋亲自赦免，用来照顾小公主的妃子。当时还有一个爱妃，在朱元璋临死的时候，被他列入了陪葬的名单。这位妃子当时可以说是欲哭无泪，因为无论此前受到朱元璋的多少宠爱，但她肯定是不愿意为了一个死人，而结束自己年轻的生命。然而在这件事面前，她根本没有反抗的权力，与其它宫女一样，被大明皇室当作了活祭品送去殉葬。

作为祭品，并不是直接杀死，而是在出殡的那天，所有的殡葬品们，都要被囚禁起来。这个时候就会有专门的将军看守着她们，只等命令下达，就要送她们去陪葬。被囚禁起来以后，那些嫔妃们只知道哭泣不止，因为在她们看来，这是命中注定的事情，只能是闭着眼睛承受了。然而却有一位妃子，她不肯接受命运的安排，她就跑去找守墓将军求情，希望他能够放了自己。她还表示，只要自己能够逃出生天，就会听任这位将军的安排，无论做什么事情都会答应他。

也许是这个妃子长得太漂亮了，也许是她哭的梨花带雨、惹人怜爱，也许是这位守墓将军动了恻隐之心，当然更可能的是，这个将军看上了这个妃子，于是他就做出了一个胆大妄为的举动，偷偷地将她一个人转移到了相对安全的地方，使得她并没有在乱成一团的殡葬人群中的牺牲品。此后这个守墓将军就一直留在朱元璋的皇陵值守，这个妃子也一直深居在墓室里，不过她是以活人的姿态生活在那里，还对那个将军以身相许，使那个将军从她身上，也得到了自己想要的东西，两个人甚至还生下了一个儿子。

这样的事情竟然过去了二十年，都没有被人们发觉。估计死去的朱元璋，真的在另一个世界能够宠幸那些陪葬的妃嫔和宫女的话，也一定会疑惑当初想要带的那个爱妃怎么没来。不过这样的事情，最终还是被当朝皇帝知道了，然而皇帝在勃然大怒之下，却出于皇家的颜面，并不能对此过于声张。在当朝皇帝看来，现在把这个妃嫔处死，朱元璋也是无法享用，再加上她已经与守墓将军相好多年，估计朱元璋也是会嫌弃她。于是当朝皇帝索性做个顺水人情，罚他们世代都在那里看守皇陵。

至于努尔哈赤的那个大妃阿巴亥，尽管她深受宠爱，使得努尔哈赤一度想要确立她的孩子作为接班人。然而她在看到大汗想让代善接班的意图以后，就想着自己以后也要委身这个新大汗，不如趁着他没有当上大汗的时候赶紧委身于他，使得自己以后能够得到荣华富贵。代善这时也认为汗位已经是板上钉钉的事情，因此对自己的言行也不加检点，更是欣然接受了父亲身边女人的投怀送抱，两个人就苟合在了一起。他们两个人在一起的时间多了，就被别人发现了。后来努尔哈赤的一个妃子为了争宠，就把这件事情告诉了他。

努尔哈赤看来，自己死后阿巴亥可以成为代善的女人，但不代表自己活着的时候，他们也可以胡来，因此他就作出了废除代善接班的决定，使得皇太极后来居上，成为了新一代汗王。此外，为了报复阿巴亥的不忠，他在临死的时候作出了决定，自己死后一定要她陪葬。因此聪明一世的阿巴亥也为自己的行为付出了不幸的代价。