孙武是春秋时期著名的军事家、政治家，被人尊称为兵圣。他所著的《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件等诸多因素有联系。可以说，孙子的智慧之光，经历千年而不衰，对现代以及未来仍具有积极的指导意义。

孙子的先祖为陈完，陈厉公之子，妫姓，氏陈。曾祖、祖父均为齐国名将。孙武自幼喜欢研究兵法，对战争很有心得。在孙武十八岁时，因为齐国内乱不止，他深感无用武之地，便离开齐国去往吴国。在吴国，孙武得以施展平生所学，奠定了兵圣的基础。孙武其实与前篇所讲用兵如神，执法严明的司马穰苴是同一家族的，均是陈完后人，可见名门之后，亦是名将不断的。

孙武助吴伐楚，提出“知彼知己，百战不殆"、."出其不意，攻其不备"等战略思想，帮助吴王建立基业，争霸天下的赫赫战功自不必多说。有一回，为考察孙子的统兵能力，吴王挑选了一百多名宫女由孙子操练。孙武把宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。但宫女们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，根据兵法，斩掉两位队长。自此吴国的军队令行禁止、赏罚分明，军事素质有了明显提高，最终成为春秋五霸之一。这便是历史有名的“吴宫教战斩美姬”故事；和司马穰苴斩庄贾如出一辙，只不过孙子斩的是吴王的美姬，而司马穰苴斩的是齐王的宠臣。令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则，也是成为一代名将所必需的品格。见微知著，孙武斩了美姬，我们既可以想象得到他的领兵能力，也可以从侧面了解到兵圣之所以为兵圣的道理。

孙武所写的《孙子兵法》，一共十三篇，同时被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。中国古代智慧之星闪耀几千年而不陨，实在是伟哉。