虽说古代从军之人大多为男性，但中国历史上也有几位女将军堪称巾帼英雄，不论是临危挂帅的穆桂英，

还是替父从军的花木兰，

抑或是身处公主之位却甘愿出征，成为中国历史上唯一一个由军队为她举殡的女子平阳昭公主，都令人佩服又敬畏。

南宋有位奇女子，名曰梁红玉，是宋朝著名的抗金女英雄。

她英姿飒爽驰骋疆场，巾帼不让须眉，英勇无双堪比花木兰，但却和花木兰有极大的不同。花木兰是替父从军，并非使用自己真正的身份参军，而且还要格外小心地隐藏自己的女儿身，不能光明正大地当女将军。梁红玉与之不同，她并未曾隐瞒自己的身份与性别，而是得以光明正大地变成受众人敬仰的女将军，在战场上抛洒热血。

梁红玉（公元1102-1135年），原籍安徽池州，生于江苏淮安，是南宋时期著名的抗金女英雄，她的祖父和父亲都是武将出身，令她从小得以耳濡目染，自幼便练就了一身高强的本领。然而这样一位巾帼不让须眉的女将军的名字却并未详细地载入史册，史书中仅仅记载了她驰骋疆场的伟大事迹，只称她为“梁氏”，而“红玉”一名，则是在后世各种野史与坊间话本之中后人为其所取的名字，这一名字，最早出现于明代张四维所著传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”，在此，为了叙述方便，我们就一直称她为“梁红玉”。

宋徽宗宣和二年，睦州方腊聚众起义，响应者甚多，声势浩大，起义军迅速从几百人发展到几万人，来势汹汹，锐不可当，攻下好几个州郡，官兵屡次征讨皆以失败告终。 梁红玉原本幸福平静的生活就是在此时被无情打破的——她的祖父和父亲临危受命，奉旨前去剿灭敌寇，却因贻误时机而战败，获罪入狱被杀。梁府也因为两大顶梁柱的死而笼罩在阴郁之中，就此家道中落，家产被变卖，家奴散尽，好不凄惨。梁红玉孤苦无依，流落街头，为求生计沦落成为京口营妓（即由各州县官府管理的官妓）。但她在风尘之中又独守一片心明，琴棋书画样样精通，诗词歌赋舞枪弄棒无所不能，还不媚俗，不附庸，从未对平常前来享乐的少年子弟青眼相看，气质出众出淤泥而不染。

方此时，有一壮士名曰韩世忠，为人耿直，喜好接济穷人。他有勇有谋，协助童贯一举剿灭方腊军，生擒了方腊。平定方腊之乱后，一行人班师回朝，到了京口召来营妓侍酒，梁红玉就在此之中。宴酣之乐，畅饮之间，觥筹交错，韩世忠却因被抢了功劳而独自闷闷不乐，引起了梁红玉的注意，梁红玉英姿飒爽，不蔓不枝的高洁也吸引了韩世忠的目光。二人相谈甚欢，互生情愫，于是韩世忠赎了梁红玉为妾，带在身边。

北宋灭亡，南宋建立，定都临安，改汴京为开封，任命宗泽为开封留守。宗泽曾经多次上书请求收复北方失地，却遭宋高宗赵构置之不理。金军见皇帝懦弱，不断南下进攻，令赵构几次出逃。又逢御营统制苗傅勾结威州刺史刘正彦趁乱谋逆，强迫高宗禅位给皇太子，由隆祐太后垂帘听政，并借此控制政权。这时，韩世忠与梁红玉夫妻二人协同儿子正在京城，亦遭扣押。宰相朱胜非与太后协商，派梁红玉出城前往秀州，并封其为安国夫人，令韩世忠进军杭州勤王，封其为御营平寇左将军。已无后顾之忧的韩世忠带兵平定叛乱，受到宋高宗赏识，拜为节度使。这时，金军趁南宋内乱进攻，韩世忠出兵镇压，虽兵力不敌，却奋力迎战，梁红玉冒箭雨亲自擂鼓，激发士气，令金军遭到重创。

本是一举剿灭金军的好时机，怎奈天公不作美。宗弼仿照诸葛孔明借东风，祈求无风，残忍地祭祀：杀死白马，割破自己的额头，将掠夺来的南宋妇女开膛破肚，挖出心脏，场面可怖血腥。谁知第二日果真无风，宗弼采用火攻，在小船上纵火，还用火箭射击南宋军队，加上韩世忠本以为金军不擅水战颇为大意，于是此战以极惨之势失败了。虽然未能一举剿灭金军，却也予金军以重创，理应受到封赏。可是回朝后，梁红玉并未急功求赏，而是反思不足，上书弹劾夫君“失机纵敌”，传为美谈。为表嘉奖，朝廷又封梁红玉为“杨国夫人”。

梁红玉跟随韩世忠，率领众将士以淮水为界，抗击金兵。此时战乱，民不聊生，军民没有粮食可吃，没有屋子可住，梁红玉亲自找来芦苇“织蒲为屋”，找寻野菜充饥，无意间发现马儿在吃蒲茎，便亲自尝试，确定可以食用后发动军民采此充饥，此为“蒲儿菜”，又称“抗金菜”。卧薪尝胆，苦心孤诣，楚州终于恢复此前生机，韩世忠夫妇立了大功，深受百姓拥爱戴。据说，韩世忠驻守楚州十余年之久，虽“兵仅三万”，但“金人不敢犯”。

韩世忠、梁红玉去世以后，宋孝宗建立宗祠纪念他们。梁红玉家乡百姓亦为她建立宗祠，现为淮安市文物保护单位。梁红玉祠的两旁柱子上挂着一副对联，上联曰：“青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚”，下联曰：“红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮？”在她英姿飒爽的塑像两侧亦有当代书法家杨修品为其所书对联：“也是红妆翠袖，然而青史丹心”。