上苍托梦于武丁？神化的“傅说星宿”，如何走下政坛，再上神坛

天上的星宿众多，很少人听到过一个叫做“傅说星”的星宿神仙。

然而，在“封神”以前，“傅说星”就已经出现。傅说是谁？他又是怎么被人神化的呢？

商王朝时期，傅说，是一位出身低微的奴隶，公元前1135年，出生在了古虞国。

“源易缘”查阅资料，注意到古虞国，就是如今的山西省平陆县。

傅说虽然出身低微，身份卑贱，却性格坚强，心怀远大抱负。由于，他天生聪颖，善于思考，一番努力刻苦，成为了当时奴隶中的姣姣者。

“千里马常有，而伯乐不常有！”傅说虽有才能，还得有赏识他的人出现！

一次机缘巧合，商王武丁登基前，曾在位于今河南林州太行谷的王仙岩生活。

武丁曾隐居在此地，认识傅说后，与傅与也在此居住。

3300年前，胸怀远大的商王武丁，面对当时积弊较深的朝局，想励精图治。可是官员腐败，朝局复杂，又苦于无良相辅佐。

登基后，一连3年，武丁不理朝政，国家大事全由朝中大臣——冢宰替他代理。而武丁一方面思索着殷商复兴的方针大略，一方面则暗中观察着朝中的一举一动。

三年后的一天，武丁突然在朝堂上大笑，文武百官不解之时，他告诉众人：上苍曾托梦于他，上天降下一位可以助他振兴国家的圣人、贤人，就在殷商境内。

武丁分析说：“傅”是辅佐之意，“说”是欢悦的意思。

武丁安排人画出梦中圣人的模样。先在朝中的国员里进行对照，都不符合，于是又派大臣们扩大寻找范围，最终在“傅险”，找到相貌完全相同的人。这个人就叫做“傅说”。

原来，傅说很有才能，也是武丁心目中的得力人选。可在当时阶级划分明显，贵贱等级分明的情况下，冒然起用奴隶傅说，极有可能会引起贵族们的低制。

好在商朝人都十分相信鬼神。武丁就干脆将计就计，出现了“三年不语，一鸣惊人”！

傅说成为宰相后，极尽自己的文韬武略，提出了振兴商朝的——《傅说三篇》，建议武丁政治上要好任人为贤，不分贵贱。同时他还不断推行新政，装备军事，征服鬼、土等方国，进一步巩固了商王朝的领土……

经过50余年的励精图治，傅说帮助武丁实现了“武丁中兴”。

“源易缘”注意到，有关商王与武丁相识之地，有说法称，是在今山西平陆县以东的圣人涧，又称“傅岩”。

还有人认为，是在今河南林州石板岩镇的“王相岩”。因为，王相岩的名字，就与傅说有关。王指的是商王武丁，相指的则是贤相傅说。

传说，武丁和傅说，居住过的村庄叫做王相村，用过的水井叫王相岩。

如今，王相岩还是一处著名的集人文和自然景观于一体的旅游胜地。

傅说生前是一位重臣、贤臣，颇具传奇色彩。奴隶出身他，死后相传升成为天庭中一个星官。

那么，“傅说星”，又是民间传说中的什么星宿呢？

“源易缘”查阅资料发现，有人称“傅说星”，又名“天策星”，就是位于东方青龙七宿中的“尾宿九星”，骑在箕星之上。

《庄子》中曾写道：“乘东维，骑箕尾，而比于列星”，指的就是傅说星。

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