题：女娲补天时剩下的那块石头，最终去了哪里?

文/李铁

《红楼梦》中的石头是女娲补天时剩下的。女娲当时就单单剩了一块石头没用，随手丢弃在青埂峰下。谁知这块石头自经煅炼之后，通了灵性，它看到别的石头都去补天，而只有自己没能入选，于是自怨自叹，日夜悲号，惭愧自已无才。

曹雪芹说这块石头：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传?”在书中，石头也是“通灵宝玉”，《红楼梦》别名是《石头记》，主要就是写这块石头的，作者说整个故事就记在这块石头上的。

在《红楼梦》第一回，石头曾经问那个癞头和尚：“携了弟子到何处，望乞明示?使弟子不惑。”但和尚没有正面回答，而是说：“日后自然明白。”但多年来，人们其实并不知道石头去了哪里。

根据《红楼梦》中的记载，石头是去了“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花锦繁华之地，温柔富贵之乡。”“脂砚斋”在冷子兴谈到贾宝玉时批注：“青埂顽石已得下落。”显然，“脂砚斋”认为石头是去了荣国府。

受此影响，长期以来，人们一直都认为石头是去了荣国府。石头变成了玉，贾宝玉的“通灵宝玉”就是那块石头，而贾宝玉是“石兄、蠢物”，也是石头。石头到底是宝玉之人还是“通灵宝玉”?逻辑上很混乱，虽然有些说不通，但人们都是这样认为的。

可周汝昌先生认为“昌明隆盛之邦”是乾隆的隐语，我对此深表赞同。因为反看《红楼梦》，石头就是女1号秦红玉，她正是乾隆的妃子。

《红楼梦》里其实已经讲明，石头的去向是皇宫。在元春省亲的时候，作者写到，元春“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞;若不亏癞僧跛道二人携来到此，又安得能见这般世面。”曹雪芹在这里已经明确说明，秦红玉的一个“分身”元春就是石头，她已经进了皇宫，当上“贤德妃”。

但多年来，石兄为什么会在这里自语，让人十分不解。很多版本没有看懂这句话，觉得这句话太荒唐、太没有来由。有些版本上，“脂砚斋”也认为这句话“千奇百怪”，甚至把这句话删掉了，还有人认为是脂批混入了正文。

其实，这句话没有任何歧意，一点也不“千奇百怪”，没有把书看懂才会这么说。曹雪芹在《红楼梦》里已经明确说明，贾宝玉的“通灵宝玉”只是“幻相”而已。脂砚斋也明确说明宝玉就是“宝爱此玉”的意思。

“石头”已经去了皇宫，当上“贤德妃”，这《红楼梦》写得非常明白。但自《红楼梦》产生260多年来，读者一直都很迷惑，一直没看明白。有许多人一直认为贾宝玉才是石头，在续书中也是贾宝玉回了大荒山。