爱新觉罗·多尔衮，清太祖努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子。明万历四十年（1612年）出生于赫图阿拉。清初杰出的政治家和军事家。于顺治七年（1650年）死于塞北狩猎途中，追封为“清成宗”，谥懋德修远广业定功安民立政诚敬义皇帝。两个月后，于顺治八年（1651年）二月剥夺多尔衮的封号，并掘其墓。乾隆四十三年（1778年），乾隆帝为其平反。定国开基，成一统之业，厥功最著

一生功绩彪悍，辅佐幼帝定鼎中原，开辟了大清268年的江山基业，堪比周公， 一生38岁，妻妾数量没有准确数字，但仅仅留下一个女儿，顺治七年（1650年）十二月，爱新觉罗·多尔衮逝世。 死后两月内便被幼帝掘墓鞭尸，可以说死后下场很惨。

一生戎马江山，与率领八旗子弟越过千里长城，南下吞并中原，誓死追随者无数，他与多泽、阿济格统领约为98个牛录，占据八旗的半壁江山，如此庞大的实力，自己不做皇帝都可惜皇帝也不敢轻视，最高职衔为皇父摄政王，见皇帝不用行跪拜之礼，为什么死后被鞭尸，而且部下没人反抗？历史总是残酷的，他也逃脱不了。

顺治七年（1650年）十二月多尔衮的哥哥阿济格扶棺回京时，因谋反罪被幽禁，顺治令其自杀，儿子也被相继诛杀。正史定罪原因是因为 阿济格及儿子因为只带了三百兵带刀士刀有谋反迹象，当兵的哪有不带吃饭的家伙，这也是为什么史学家说他没有谋反，可以说是返京时候没反。为什么会被诛杀，前者提到多尔衮的实力，但没有子嗣，部下谋反需要一个主心主，多尔衮没有留下男孩，但他哥哥有，而且很多，当时除跟随多尔衮狩猎的牛录，其余忠心追随的牛录都不在一处，谋反最好的时机便是多尔衮的治丧期间，治丧期间多尔衮以及诸王都会到齐。顺治选择这个时间点可以说很准狠，为了分化多尔衮部下，顺治在治丧期令爱新觉罗·多尔博过继给多尔衮为其嗣子睿亲王爵位，俸视诸王三倍，朝廷下诏留护近侍苏克萨哈、詹岱为议政大臣，该升职的升职，过继子嗣给多尔衮并保证原有旗主权利，平息了各位旗主、牛录的不安因素，粉碎了多尔衮去世后权利真空后各蠢蠢欲动的势力。

治丧期过后，诸王返回驻地，顺治便掘了多尔衮的墓，夺其庙号，责令多尔博回归原籍，相当于给了多尔衮那些追随部下一张空白支票，而且他们反抗都无从聚力，且谋反后都不知道追随谁，种种原因多尔衮部下只能自己用独特方式抗衡朝廷，只要损害自己的利益，就扛起多尔衮的大旗，煽动各旗主、牛录共存亡，直到乾隆后期为其平反后，才渐渐消失。

据理推论，倘若当时多尔衮有一个子嗣，哪怕刚满月，顺治皇帝都不敢削其爵位、夺其庙号、掘其坟墓鞭尸。顺治杀其子嗣，可以说八旗一大半牛录旗主都会在当天推翻顺治。若不杀，多尔衮依旧是享有宗庙社稷的香火，依旧是世代被后人称颂的“周公”，其子嗣也是能和皇帝平起平坐的铁帽子王。本应青史留名，却到头来落得个如此下场，可以说王朝的万里江山都是血淋淋的血脉吞噬过来的。家族血脉传承的重要性。

近代有袁世凯后人在为其名誉奔走，刘少奇后代积极奔走促进平反昭雪，一家兴，兴在多子多孙，可以说在多尔衮身上可以看出很多道理。一个家族不论多么强盛，没有子嗣作为后续力量，家族的繁荣只能是昙花一现，徒做黄花日梦。

一个家族的传承，不仅是文化精神，更多的是血脉的延续。中国上下五千年历史文明，可以说就是一部血脉相承的河流，血流尽，河方枯。

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