对于元朝是不是属于中国历史的一部分，现在很多人都说不是。有人认为元朝的统治是异族对中原王朝的侵略，蒙古人统治中国，是异族对汉族的征服，小编认为这种认识带有很大的局限性，看小编来分析。

第一：元朝与大蒙古帝国有着很大的区别

成吉思汗在斡难河起兵后，迅速统一了蒙古各部落，建立了蒙古帝国。之后蒙古帝国以风卷残云之势消灭了金国、西夏、南宋，征服了欧洲。成吉思汗死后蒙古帝国分裂为钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国。

蒙哥死后忽必烈继位，建立了以华夏未主体的元朝。元朝虽然取得了蒙古帝国的法统，但是并不被其他汗国承认，并相继脱离蒙元。而忽必烈建立的元朝，也认为自己是正统的中原王朝。

第二、忽必烈的行政举措基本沿用华夏礼制

忽必烈登基受到了汉人地主阶级的支持，元取《易经》“至哉坤元”之义。同时忽必烈修太庙，遵孔孟之道，祭祀华夏人文始祖皇帝，奉大元为华夏正统。

忽必烈保留了宋朝所有的行政机构和官员，重用汉人治理国家，采用汉法，建立各项政治制度。可以说忽必烈作为一个征服者他占据了华夏，但是臣服于华夏的文化。

第三、元朝建立对于华夏的意义

元朝建立以后，结束了五代十国以来，多个民族政权割据对立的情况，使华夏重新归于一统。由于元朝实行多元化的民族政策，包括汉人、色目人、藏人多在朝廷担任要职。同时允许各民族通婚，进一步加深了民族的融合。

元朝在地方实行行省制度，开中国行省制度之先河，明清基本上沿用了这套制度，现在我们的国家的行政划分，就是始自元朝的行省制度。

第四：中国本身就是华夏文化的代名词

《春秋》曾经讲过：诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之。徐世隆曾经表奏元世祖：陛下帝中国，当行中国事。所谓中国事就是承认中华文明，忽必烈欣然答应，随推行一系列的汉化改革。

元朝用天命轮回解释宋朝的灭亡，认为自己代宋是天命所归。元朝统治者奉秦、汉、隋、唐、宋为正统。朱元璋建立明朝以后，也是奉元朝为正统华夏一员。可以说元朝本身就是华夏正统的一份子。

第五、元朝非中国论包藏祸心

崖山之后无中国，是出自南明遗民的诗句，后被一些民族主义者和日本史学家利用。民族主义者的苦心可以理解，而日本史学界的无限放大，其实是包藏祸心。

他们以此做文章将元朝排除中国外，进而再将大清排除华夏。当时的日本一直对中国存有领土野心，他们希望通过否定中国少数民族政权的历史，来否定满蒙属于中国。

千年岁月如白驹过隙，在中国这片大地上曾经有过大一统王朝的兴盛辉煌，也有过风雨飘摇江山破碎的大分裂；华夏王朝不仅仅有以汉族为主体的中原王朝，也有以满蒙为代表的少数民族政权。他们都承认自己为华夏文明的传承者，也都奉三皇五帝尧舜禹汤为先祖，我们必须承认他们是华夏历史中的一员。