金庸武侠小说，惊天地，泣鬼神，构造了极为丰富、广博、生动的艺术世界，为几代人创造了一个武侠神话。

读过金庸小说的人，谁也不会忘记这些闪光而动人的名字，也不会忘记那些出神入化、高妙绝伦的武功。

我们习惯了以他小说中的人物、武功、武器来谈论武侠，可以说金庸武侠是难以超越的经典。

尤其是金庸武侠中的武功招式，五花八门，精彩绝伦。

但是你知道吗？这些武功招式的名称，其实都出自中国的古籍中。

降龙十八掌

——《易经》

这大概是今天大家看过金庸武侠的人最熟悉的一招。

号称“天下第一掌”的降龙十八掌是金庸武功中的集大成者，也代表了侠之大者的绝世武功。

而这十八招式的出处，正是来自《易经》的十八卦。

比如说其中的第一掌，出自《易经·乾卦》：“上九，亢龙有悔。”

“亢龙有悔”的“亢”，是倾尽所有、一往无前的意思。

正因为无所保留，因此才会过了头，出现“有悔”的结果。

除此之外，降龙十八掌的全部招式都来自《易经》。

玄冥神掌

——《礼记》、《左传》

看过影视剧《倚天屠龙记》的人应该不会陌生，因为这是其中玄冥二老的代表武功。

《左传·昭公十八年》中说：“玄冥，水神；回禄，火神。”

《礼记月令》也说：“（孟冬、仲冬、季冬之月）其帝颛顼 ，其神玄冥 ”。

玄冥”二字在中国古代神话中，主要指神的名字；

到了汉代，人们开始用“玄冥”代表阴间、九泉，与死亡联系了起来；

之后到了现代，这个词便与各种有特异功能的人或现象联系了起来。

金庸笔下的“玄冥二老”的称呼，可能就由此而来。

而玄冥二老的看家本领，也就叫作“玄冥神掌”了。

凌波微步

——曹植《洛神赋》

“凌波微步”是《天龙八部》中的武功绝学，段誉从密洞中习得，并因此练就了天下无双的轻功。

但最初这是曹植在《洛神赋》中描摹洛神走路时的妙曼步态：“凌波微步，罗袜生尘”。

也正是因为“凌波微步”的轻盈，金庸先生将它命名为一种轻功的名字，是不是既美又贴合实际？

九阳神功

——《楚辞》

——《抱朴子》

“九阳神功”现在可谓是被调侃最多的金庸武功之一，是《倚天屠龙记》中张无忌的看家武功。

《楚辞·远游》记载：“朝濯发於汤谷兮，夕晞余身兮九阳。”

李白《明堂赋》中也出现过类似的意思：“于是横八荒，漂九阳。”

在这里，“九阳”是天地边缘的意思。

“九阳”，还有另一个意思，就是日出之处。

《后汉书·仲长统传》：“沆瀣当餐，九阳代烛。”李贤注：“九阳，谓日也”。

后来，“九阳”变成了纯阳的意思。

晋代陆机《列仙赋》：“呼翕九阳，抱一含元，引新吐故，云饮露飡。”

总之，就是与太阳有关，而且九阳神功本身也是充满了阳刚之气。

黯然销魂掌

——江淹《别赋》

黯然销魂掌是《神雕侠侣》中杨过创始的武功，黄药师称赞只有郭靖的降龙十八掌可与之媲美。

“黯然销魂”一词出自南朝江淹的一首《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣”。

六脉神剑

——《黄帝内经》

“六脉神剑”是《天龙八部》中有名的武功，为大理段氏的最高武学。

是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动的一门技术。

“六脉”的说法来自《皇帝内经》。

《皇帝内经》提出了十二经脉，其中与手有关的六经为：“手太阴肺经、手阳明大肠经、手少阴心经、手少阳三焦经、手厥阴心包经、手太阳小肠经。”

而这六经，也就是“六脉神剑”的基础理论。

逍遥游

——《庄子》

《射雕英雄传》里，黄蓉向洪七公学了逍遥游的独门武功。

而《逍遥游》是《庄子》的一篇文章，追求一种物我两忘的境界，一种绝对的自由，所谓“逍遥者”是也。

而这不恰符合金庸武侠中洒脱坦荡、游戏江湖的风格吗？

将武功神韵衬托得淋漓尽致。

金庸先生的武侠作品之所以能受到如此巨大的追捧，在于他能将武和侠都发挥到极致，说明了他的文学功底之扎实、想象力之丰富。

而且，金庸笔下的武这种磅礴，不仅体现在打斗的场景，还体现在武功本身的传承或背景之上。

这也充分说明中国文化的博大精深，包罗万象，大到简直可以承包整个武侠江湖。

这或许也是金庸小说至今仍是几代人心中经典的原因所在。

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