《资治通鉴》，是司马光编撰的一部编年体史学巨著，在浩瀚的一千多年的历史长河中，历经了不同朝代的熔炼，凝聚了华夏儿女的无穷智慧。

作为一本历时19年完成，涵盖16朝1362年历史的“帝王教科书”，它记录了国家盛衰，民族兴亡的事件，作为历史借鉴；康熙为它留下107条批注，毛泽东曾十七次批注，称每读都获益匪浅。

一、用人

周郝王三年(公元前312年)，燕昭王就人才招募问题，向郭槐请教。

郭槐说了一个故事：有一君主，派负责洒扫的涓人用千金求购千里马，结果那人找到一匹已死的千里马，用五百金买下马头带回。

君主大怒，涓人解释说：死马都愿意买，何况活的呢。天下人知道了，好马就会送上来的。果然，不到一年，君主如愿得到了三千匹千里马。

说罢，郭槐便对燕昭王说：“现在大王打算招募人才，就请先从我开始吧。如此一来，更为贤良的人，定会不远万里前来的”。

果然，在燕昭王为郭槐翻建府第，尊为老师之后，各地贤士就争相来到燕国：乐毅从魏国来，剧辛从赵国来。

若用人之时，都能够向燕昭王对待郭槐一样，那么何愁像乐毅，剧辛这样的能人不来投呢?

二、自省

唐太宗对侍臣说：“我读《隋炀帝集》时，认为他思想深奥，知识广博，定是尧舜一类的人，而不是像桀纣一般。可为什么现实中的他，却恰好相反呢呢?”

魏征回答说：“他嘴上说着尧舜之言，做事却像桀纣一样。自己不反省，最终导致了失败。”

后来，有大臣上奏请唐太宗做《文集》，唐太宗说：“我发布的命令，有益于人民的，史书上自然会记载，足为不朽。如果没有益处，做了《文集》又能怎样?梁武帝父子、陈后主、隋炀帝都有《文集》，也避免不了亡国的下场。如果不行德政，做文章又有什么意思!”

唐太宗知道光说是没有用的，别人不是看你说的多好，而是看你做得多好。

三、权责

一次，文侯请自己的谋士田子方喝酒。文侯忽然对旁边敲击编钟的乐师说：“钟声的音阶有问题。”

田子方笑了。文侯不解他为何而笑。

田子方解释道：“领导者需要明白如何挑选乐官，但不是如何挑选乐师。现在您对挑选乐师颇有心得，倒怕您对乐官没了感觉。”

领导者负责掌握大方向，制定规则，设职任人。若过于干涉下属的工作，一切就容易乱套。而且自己也会疲于奔命，反而对重大的事情不能顾及。

四、诚信

推崇法家思想的商鞅，在变法之初，担心百姓不能完全信服。便在城门立了根三丈高的木杆，并贴出告示：谁能把木杆移到北门，奖赏十金。

起初，百姓都以为是在开玩笑，根本无人搭理。后来，商鞅又贴出告示，将赏金涨到五十金。

重金之下必有勇夫。真的有一人将木杆从南门移到了北门，商鞅当即给了他五十金，随后正式公布了法令。

人而无信，不知其可。你如果坚持一个信字，你的朋友也会出奇的多。尤其是身居高位的人，令行若不能有所禁止，那日常点滴的信用必会逐渐流失。

五、执行

商鞅变法实施一年后，发现效果却不太理想，不仅有百姓前来申诉新法不便，更有太子触犯了法令。

商鞅认为，法令不能推行，就在于上层人犯法。但基于太子是国君的继承人，不可以刑罚，便罚了太子傅公子虔。还按照刑罚规定，在太子傅脸上刺了字。

严苛的律令之下，那些扰乱新法实施的人，会被全部迁移到边疆。此后，百姓再也不敢议论新法了。

商鞅变法在推行的十年里，让秦国路不拾遗，夜不闭户，百姓兴奋于为国作战，而不敢在私下打架。

一支不能令行禁止的队伍，必定难有持续的成绩。因此不要因为条例看上去呆板而不推行，因为它如果真的足够科学合理，必定能让队伍的执行力快速提高，成就大事。

曾国藩曾说：“窃以先哲惊世之书。莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折忠至当，开拓心胸。”

每个人都应该读读《资治通鉴》，因为它的核心，能助你把握历史潮流的兴衰、治乱，看懂权力政治，把握管理和用人识人的艺术。