毋庸置疑，历史上的诸葛亮是个了不起的人才——他是治理国家的贤相，忠君爱国，严格自律，廉洁奉公，终生勤谨，令后人无限敬慕，堪为万世师表。

然而抛开千百年来人们对其才智与德行的崇拜，分析一下他发动北伐战争的意义和作用，有很多值得人们深思的地方。

封建统治者一切的措施都是为了巩固其统治，诸葛亮当然也不例外。但诸葛亮的巩固统治本身还有一个更终极的目标，就是北定中原，兴复汉室，还于旧都。他对于曹魏的历次征讨，正是这样一个政策的延续。

对于曹魏政权，诸葛亮一贯采取敌视态度，联吴之目的即是为了抗曹。曹氏从张鲁夺汉中后，一度威胁了益州。219年定军山战败，曹军撤出汉中，益州稳定下来。但220年曹丕代汉，忠于刘氏的诸葛亮便屡次北伐,去“攘除奸凶”，以图兴复汉室。

然而，诸葛亮屡次率领蜀汉大军北伐中原，真相到底是什么？为何存在很多令人困惑的地方呢？发动这样的战争真有必要吗？

蜀汉民众和士兵不愿为国效力？

我们首先从当时蜀国人民利益来看，北伐战争徒然加重蜀人负担，“受其荒残”。由“国富民强”沦为“民贫国虚”，最主要的原因便是战争的频繁。因为诸葛亮连年出军，以致征调下辖各郡，大多不会去救援他。

举例来说，巴西太守吕乂在本郡募兵五千人送给诸葛亮，竭力安慰做工作，才勉强使他们不至逃亡。吕乂因这个功劳被诸葛亮大加褒赏，并升调蜀郡太守，负责供给军粮。当时蜀郡是首都，人口是最多的，但很多老百姓为逃避征调，纷纷躲进山野之中。“又亮卒之后，士伍亡命”，就是说诸葛亮死后，苦于兵事的士兵大都亡命逃走。吕乂出任蜀郡太守之后，千方百计进行“开喻劝导”，几年以后，一万多逃逸的百姓和士兵才从山林荒野中走出来。

很显然，就蜀国人民当前利益而言，诸葛亮发动的战争对他们不但无益，而且有害，所以他们才纷纷用脚投票。

蜀汉究竟有没有统一全国的条件？

再从三国时代全中国人民的长远利益来看，如果蜀国能够恢复统一局面，自然比分裂割据有利，那么蜀国是否具备统一全国的条件呢？

关羽镇守荆州，进攻曹氏时，曾一度得胜，使曹操有迁都之议。但关羽败走麦城，孙吴取得荆州之后，无论就控制地域大小、内部环境等方面来看，北方都占优势。

先看人口。根据史料记载的情况进行计算，公元263年，魏国大约有103万户，443万人；吴国有52.3万户，230万人；蜀国最少，仅有28万户，94万人。

次看地域，虽然益州是当时汉末十三州中最大的州之一，而且地势也最为险要，但蜀汉的统治区域却只有这一个州。而当时曹魏拥有北方九州，东吴占扬、荆、交三个州。蜀汉面积最小，意味着人口、粮食、器用等支持战争的硬性条件上都大大落后于曹魏和孙吴。

再看内部环境，刘备在巧取豪夺益州之时，主要依靠的就是荆州带来的军队和人才，所以就很自然地就形成了外来势力集团。而益州土著势力和外来势力之间的历史矛盾一直很深，即便刘备入蜀之后采取了一系列措施安抚人心，但内部政治斗争始终存地，从政局的稳定性上也不如曹魏和孙吴。

蜀国虽然政治清明，却是建筑在严刑峻法的基础之上，而不是建筑在与民休息、发展生产因而繁荣富足的基础之上的。论统一全国的条件，蜀不如吴，吴不如魏。蜀国各方面都没有足够力量可以完成统一事业，北伐的战争因而也就失去意义，所谓“北定中原，兴复汉室”，实际上已经只是个口号而已。

诸葛亮以一己之私危害全国百姓？

再来看看诸葛亮屡次发动战争的主观目的。

诸葛亮在艰苦困难条件之下，意志坚定地屡次策动北伐，诚如他自己所说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”然而所发动的各次战争，只是为了恢复刘氏政权的封建正统。虽然有时是主动进攻，有时是以攻为守，然而无可争辩，这些都是不同的封建统治阶级集团的斗争。客观上，也没有发生有利于人民的效果。

封建统治者宣扬正统观念，同时利用诸葛亮作为榜样，鼓励臣下的忠节，诸葛亮的北伐战争因而一直被视为正义的战争，值得重新考虑。

从古至今，世人对诸葛亮颂扬不绝，只有唐代吕温在贞元十四年（798）所作《诸葛武侯庙记》里说：

“向使武侯奉主之命，告天下曰:‘我之举也匪私刘宗，唯活元元。曹氏利汝乎？吾听之。曹氏害汝乎？吾除之。俾虐魏逼从之民耸然感动，然后经武观釁，咸洛不足定矣！奈何当至公之运，而强人以私。此犹力争，彼未心服。动而靡获，不亦宜哉！”

吕温不囿于传统观念，直斥诸葛亮是以刘氏之私，危害老百姓，强迫人民去完成他的“忠刘”私念，置“元元”于频繁的兵凶战危之行动，自己也毫无收获，所以处置极其不妥当。

正义之战还是倒行逆施？

伍子胥曾自谕：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之”。这句话意思就是说，我人以暮年，反正剩下的日子不多了，所以要违反常理，违背时代潮流和人民意愿来做事。这种逻辑令人不寒而栗！

诸葛亮曾说：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之？”他还在《正议》中引《军诫》之句：“万人必死，横行天下。”如果这些话确系出自诸葛亮之口，那么他何曾为黎民百姓、天下苍生真正着想过？北伐中原究竟是维护封建正统的正义之争，还是为报答刘氏私恩所采取的、歇斯底里的倒行逆施？就有待各位读者去作出评判了。

一言以蔽之，诸葛亮是能人，不是完人；诸葛亮是大才，不是全才，他毕竟是人而不是神……有时候人类总会以正义之名，做邪恶之事，而这样的人能力越强，后果越可怕，这是我们每个人都要深度觉察的。