爱美之心人皆有之，古人自然也不例外。当人们对自己的外貌不满，或者想要更完美时，整形美容术作为一种医学手段，在人们的生活实践中逐渐产生。

现代一提到整容我们就会想到韩国，但是在我国古代就已经有了整形术，而且汉代以前我国就已经有了关于整形美容术的记载。人工“酒窝”、唇裂修补术等在当时可以说属于顶尖的水平，而手术疗法早在三国时期以华佗为代表的中医学家就开创了这门技术。

一、穿耳、敷面膜

据史料记载，在汉代以前就有了穿孔吊环术，即民间盛行以审美为目的的穿耳、戴耳环的习俗。

早在公元三世纪，晋代的整形美容术已经得到了很大的发展。东晋名医葛洪著的《肘后备急方》，是我国第一部临床急救手册与中医治疗学专著。在这部《肘后备急方》中，记载了用鲜鸡蛋清做面膜，以治疗面部瘢痕的方法，之后还有以猪蹄熬成胶体状物做面膜等多种方剂和方法的记载。

二、人工“酒窝”

酒窝，亦称笑窝或笑大靥，可以在面部的许多地方出现，多数人出现在颊部，其次是在嘴角旁。唐代就有人工“酒窝”，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多“治靥方”的记载。

三、义眼术

美容磨削术在我国起步也很早，其最早的史料记载见于北宋。北宋时期有一部医书名《圣济总录》，里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例，成为现代磨削术的先导。义眼术（装假眼）作为一项很重要的眼部整形美容术，在南宋时期就已出现，并留下了这方面的记述。如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载，南宋时“杭州张存，幼患一目，时称张瞎子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其伪”。“巧匠”为张瞎子装假眼使“人皆不能辨其伪”，可见南宋时的义眼术已经相当高明，完全可以以假乱真。

四、唇裂修补术

《晋书·魏咏之传》中记载了“咏之生而兔缺”（先天性唇裂），后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉病人暂时只能吃稀饭，要注意少说话；唐代也有做兔唇修补的专家，名叫方干，因为唇裂修补术做得特别好，所以大家都叫他补唇先生。

明清时期的整形美容术有了很大的发展，明代《疡医准绳》、清代《疡医大全》等医籍中，都有关于唇裂修补术的记载。

除了义眼术、唇裂修补术等古代整形美容的有益实践，在我国古代的整形美容术中亦有糟粕。

古代西欧女性习以绫帕“束腰”美容，而我国古代在贵族女性中也出现了“缠足”等整形美容术。据记载，南唐李后主“令宫嫔窘娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。于是宫女们竞相效仿，并很快普及到民间，到宋代已形成风尚。

这种另类的整形美容术给古代妇女的身心带来沉重的摧残，以伤害身体为美，实为一种陋习 。