历史上爆发过很多战争，从人类诞生以来，这种现象就一直伴随着人们，从来没有消失过。有专家做过统计，从炎黄时期到1911年清朝灭亡，这4500余年的时间里，我国有明确文字记载的战役共发生了3791次，也就是每14个月打一次仗，远高于世界每31个月发生一次战争的平均水平。

众所周知，打仗自然都是男人的事情，而男人也是人，是人难免有七情六欲，这个我们很容易理解，加上古代科技不发达，没有现在的高铁飞机等交通工具，因此一旦出征，中途很难回家，而古代战争的周期也比较，长如“将军百战死，壮士十年归”，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”从这些诗句中我们很容易体会到古代打仗时间很长的，尤其是边关之战，不击败敌人都不回来。

如此长的时间，而且军旅生涯枯燥乏味，士卒们肯定会感到无聊和压抑，再加上军队中大多都是血气方刚的年轻男子。并且古代行兵打仗，无论官阶高低，一律是不得带女眷的。

那么，如何解决将士们的生理问题，肯定是要面对的。对于这个问题，我们的越王勾践想了一招，完美的解决了这个问题，而且后世军队都争相沿用。根据现有文献记载，营妓制度就是开始于春秋时代越王勾践的。越王勾践宣战吴王夫差时，为解决士兵生理问题、提高士气，专门寻来很多寡妇送到军营，这便是营妓的雏形。

由此可以看出，营妓最初是由妓女组成，后来由于需求的增加，渐渐的加入了罪臣家中的女眷。到了汉代，好大喜功的汉武帝连年征战，很多将士还没结婚就被派往前线，为了稳定军心、提高士气，于是用营妓犒劳军人这项制度就被确定下来。

除此之外还有一种更加极端粗暴的发泄方式。比如在攻城战中，攻城的一方获得了胜利，破城而入，那么失败这就会任人宰割了。很多时候，胜利方的将领都会允许手下的兵士们在城内“胡作非为”，比如强抢民女，屠城之类的措施，一方面达到震慑的效果，另一方面也是为了发泄愤怒和压抑的情绪。

虽然军队发问题解决了，但士兵常年征战戍边，几年都不能回家，娶了妻也还是相当于单身，而留守家中的妻子也无异于“守活寡”，痛苦不堪，宋朝时即有“宁为路旁草，莫作战士妻”的说法。为了彻底解决这个问题，安稳军心，三国时期，孙权想出了一个绝妙办法：家属随营。在军营附近为军属集中修建住所，士兵换防，家属也随行。这个方法至今被沿用。