日落西山，还是此地？难怪每到落日时就需擂鼓吹角，否则后果很严重

日出东方，晨光万丈；日暮西山，何以安放？

每天清晨，当太阳的一点红光升起时，就会照耀大地、温暖人间，万物都会沐浴在阳光之下。

“日出东方红似火，日落西山血连天。”在一些优美的文学篇章里，都会提到“日落西山”一词。

中国的上古神话中，太阳神坐乘一位名叫羲和驾驶的6条龙车，每天清晨开始在天上行走一圈。

在羲和神仙这位老司机的驾驶下，太阳神每天不慌不忙，重复的走着一条路线。

神话传说里，这个路线的起点是汤谷，而终点是崦嵫。

“日乘车，驾以六龙，羲和御之，日至此而薄于虞渊，羲和至此而回。”这就是“羲和驾日”成语典故的来历。

“源易缘”查阅资料发现，“汤谷”就是指今天的山东日照。上古时期就有先人在此处祭祀太阳神，此地也就成了东方太阳文化的发源地。

而“崦嵫”（音：yan zi）,是位于甘肃省天水市的一座山，名叫齐寿山。崦嵫，也有另外一层意思，喻指人的中晚年时期。

而为太阳神驾车的羲和，就是东方天帝帝俊的妻子。

相传，羲和生下十个太阳儿子，却生性顽劣，常常同时出现在天空，使得禾苗不生，百姓饱受炎热和干旱之灾。神人后羿后来拉开神弓，射下了九个太阳。

从中也可看出，不论文学作品，还是中国的传统文化中，都有太阳出没的相关传说。

在四大名著《西游记》里，“源易缘”还注意到另一个说法，“日落之处”是西方取经路上的一个国家。

唐僧师徒西天取经来到了八百里火焰山。

秋高气爽。立秋后的天气本当有清凉之意，唐僧师徒却感受到了火焰山的“热情”气息，热辣辣的像个蒸笼。

原来，火焰山不分春夏秋冬，一年之中只有夏天。

这时八戒说的一番话中，就提到了日落之处的国家——斯哈哩国。

“源易缘”留心发现，八戒将期哈哩国俗称为“天尽头”，而且到了申酉时，国王就会派人上到城墙之上，令人擂鼓吹角，以混杂海沸之声。

国王这样做的目的，并非是在大造声势，而是国家需要，不然后果会很严重。

因为到了日落之时，太阳真火就会落入西海之间。

落入大海一刻如火淬水，海水滚沸的震耳欲聋的声音，就可震杀城中的孩子们。

因此，国王在申、酉二时，就会排人用擂鼓号角的声音来掩盖海水的刺耳。

在中国的传统文化《易经》里，“申、酉”是12地支中的2个地支，其中申还代表为“猴”、“酉”代表为“鸡”。

申时是一年之中的农历7月，酉则是农历8月；申酉二时，也分别代表着一天之中下午的3至5时和5至7时。

如果留意太阳落山的时间，虽然各个地区不太一样，但大致都在5时至7时左右。

而火入海水之中，也正应了《周易》中火水“未济”的卦象。

可见，吴承恩老师对传统文化《易经》还是颇有研究的。

最后，您看齐天大圣孙悟悟空又是怎么说的：二师弟，莫乱讲哈，这里距离斯哈哩国还早着呢！

这说明，日落之地虽然距火焰山还较远，但终是存在的。西游神话中，唐僧师徒说不定还真的到了“此地一游”。

就此话题，您有哪些看法和高见，欢迎留言互动。

参考资料：《西游记》、《易经》、《中国神话》、《中国传统文化》等；