墓志铭系列

之前张雨绮和前夫撕得很热闹，吃瓜群众不嫌事大，八卦刷得很开心。对于前夫哥袁巴元爆料前妻张雨绮与某男子开房这一点，很多人批评前夫哥做人不厚道。但和今天要说的某唐朝男人相比，袁巴元还是图样图森破。

令狐建，中唐将领令狐彰之子。令狐彰生前官至滑毫魏博等六州节度使、御史大夫，爵封霍国公。老子英雄儿好汉，唐德宗建中四年（公元783年），凤翔节度使朱泚被哗变军士拥戴为“泾原兵变”的领导者，立为皇帝，国号“秦”，一度攻陷长安，德宗出逃。

事变之时，令狐建正好在军中训练士兵射箭，惊悉兵变消息，立即率领四百人断后，保卫德宗御驾安抵奉天。从此令狐建在德宗心里挂了号，被任命为行在中军鼓角使。翌年，亦即兴元元年（784），唐军收复长安。论功行赏，德宗于当年六月提拔令狐建任检校左散骑常侍、行在都知兵马使、左神武大将军。

【《旧唐书》：德宗以泾原兵乱，出幸奉天，建方教射于军中，遂以四百人随驾为后殿。至奏天，以建为行在中军鼓角使。】

令狐建到达人生巅峰。然后，似乎顺理成章地，家庭生活出问题了。

令狐建的妻子是成德节度使、赵国公李宝臣的女儿。李宝臣原为安禄山养子，令狐彰原为安禄山次子安庆绪的部将。两人都在安史之乱期间放弃了安氏，归顺朝廷，是一起扛过枪的老战友、同朝为官的老同事，革命友谊深厚。两家各方面条件也很般配，可以互为奥援，于是理所当然地结为儿女亲家，成全了一段遍地鸡毛的婚姻。

电视剧《大唐荣耀》中的安庆绪

令狐建讨厌妻子李氏。不是一般的讨厌，简直有深仇大恨。原因不明，反正令狐建一直想离婚。可是李氏没有犯“七出”之条，依照唐律，令狐建无权离婚。假如他不管不顾地蛮干，将面临徒刑一年半的处罚，法司也会强制他和李氏复婚。

【《唐律疏议》：诸妻无七出及义绝之状而出之者，徒一年半。虽犯七出，有三不去而出之者，杖一百。追还合。】

那就跟李氏有话好好说，以感情不和为由，双方协议离婚？唐律确实允许“夫妻不相安谐而和离”。可是令狐建并未以“和离”的方式结束与李氏的婚姻。估计其中有双方家族的羁绊，也可能是李氏本人不愿意离婚。

在为离婚而奋斗的日子里，不知令狐建掉了多少根头发？动过多少脑筋？

他生得早，不然，他也许会哀叹：“我老婆怎么不像那个杨氏夫人一样呢！”

这位杨氏夫人出身弘农杨氏，和吴兴沈氏的某位后人结婚。其夫名字不详，姑且按传统习俗敬称为“沈君”。杨氏夫人体弱多病，加之思念娘家，酿成顽固的“心疾”——个人猜测是一种心脏病。

她屡次和丈夫商量，禀告婆婆，自愿和离回家，让丈夫另娶身体健康的新妇。然而，婆婆和丈夫非但不嫌弃她，拒绝离婚要求，还更加珍爱她。杨氏于唐宪宗元和七年（812年）病逝。由于沈家的祖茔距离遥远，不便安葬，杨氏的弟弟杨珙、杨琚等亲人希望杨氏早日入土为安，哭着向沈家老夫人请求，把杨氏就近葬入杨家祖坟。沈老夫人也哭了。她感恩杨氏生前勤谨孝顺，也感动于杨珙、杨琚对姐姐的情义，特命儿子沈君与杨珙等人通力配合，护送杨氏的灵柩回洛阳杨家祖茔安葬。杨珙撰写了《唐陕州安邑县丞沈君妻弘农杨夫人墓志铭》，记录这段故事。

（注：以上二图出自吴钢主编《全唐文补遗》第一辑。）

令狐建无从预知杨氏的故事，否则，他说不定会幻想：“我老婆是杨氏就好了，我一定顺水推舟，同意离婚，嗯嗯嗯……”

现实无法假设。经过一番冥思苦想，令狐建想出了一个主意。这个主意高端、大气、上档次，闪耀着智慧的光芒。那就是：

给自己发一顶帽子——绿色的。

令狐建诬陷李氏和门客邢士伦有奸情，残忍地杀害了邢士伦，以通奸罪名勒令李氏净身出户。邢士伦的母亲惊闻噩耗，悲痛过度，诱发急病，猝然去世。

【《旧唐书》：建妻李氏，恒帅宝臣女也，建恶，将弃之，乃诬与亻庸教生邢士伦奸通。建召士伦榜杀之，因逐其妻。士伦母闻，不胜其痛，卒。】

喜欢绿帽子不是罪，伤害无辜就是罪大恶极。

李氏不仅身体强健，意志力也很顽强，坚决诉诸法律。她直接上奏德宗，告御状。

事情闹大了，德宗很为难。毕竟令狐家对朝廷有不小的历史贡献，目前也还有一定的利用价值；再者，领导也是人，德宗对令狐家有感情。

令狐建的功劳姑且不论。与某些拥兵自重、挑战中央权威的藩镇节度使相比，他的父亲令狐彰也是一股清流。

令狐彰治军严明，劝课农桑，管辖区域内农业生产力迅速发展，仓廪充实。并且，他对大唐天子足够忠诚，每年依法足额缴纳赋税，从不偷税漏税。时逢夷族侵犯边境，令狐彰响应朝廷号召，派遣三千名甲士增援京畿，加强京城防务。三千援兵的粮草军需都由令狐彰自行解决，谢绝沿途州县供给，所过之处，秋毫无犯，群众评价极高。临终前，令狐彰还不忘教导儿子们效忠朝廷。

最为难能可贵的是，令狐彰命令儿子令狐建等人返回洛阳私邸，不要学某些节度使家庭搞“父死子继”那一套，同时上表德宗，推荐吏部尚书刘晏、工部尚书李勉作为自己的继任人选。德宗感动得一塌糊涂，下诏对令狐彰予以通令嘉奖，旧唐书有载：“上览表，嗟悼久之。特下诏褒美。”

【彰在职，风化大行。滑州疮痍未复，城邑为墟，彰以身励下，一志农战，内检军戎，外牧黎庶，法令严酷，人不敢犯。数年间，田畴大辟，库藏充积，岁奉王税及修贡献，未尝暂阙。时犬戎犯边，征兵防秋。彰遣属吏部统营伍，自滑至京之西郊，向二千余里，甲士三千人，率自赉粮，所过州县，路次供拟，皆让而不受，经闾里不犯秋毫，识者称之……临终，手疏辞表，诫子以忠孝守节，又举能自代。表曰：……臣伏见吏部尚书刘晏及工部尚书李勉，知识忠贞，堪委大事，伏愿陛下速令检校，上副圣心。臣男建等，性不为非，行亦近道，今勒归东都私第，使他年为臣报国，下慰幽魂。】

可想而知，对于德宗来说，令狐家无私让贤、主动断绝世袭割据的机会，是多大一份恩情啊！作为领导，德宗怎能对忠臣不讲感情？潜规则也是如此：只要和领导感情深，私生活这种小节问题是不妨事的。金无足赤，人无完人，看人要看本质、看主流嘛……

但是，原告李氏的背景也不容忽视。她的父亲李宝臣虽然去世了，兄弟李惟简还在。泾原兵变发生后，李惟简拼死杀出京城，奔赴奉天追随德宗。德宗深为嘉许，任用其为禁军将领。平乱期间，李惟简力战叛军，连战连捷，战后获“元从功臣”光荣称号，封“武安郡王”，升任左神威大将军，又转任天威统军，也是德宗信任的爱将。

【《旧唐书》：朱泚之乱，惟简斩关而出，赴奉天。德宗嘉之，用为禁军将。从浑瑊率师讨贼，频战屡捷，加御史中丞。从幸山南，得“元从功臣”之号，封武安郡王。后授左神威大将军，转天威统军。】

现在，李惟简的妹妹和令狐建互喷互撕，公说公有理，婆说婆有冤，假如德宗对李氏的上表置之不理，肯定说不过去。

终于，德宗拍板：明君难断家务事，咱们是法治社会，要坚持依法治国，此案由三法司联合审理。

令狐建没有料到，李氏和奴婢在法庭上出示了有力的证据，证明自己和死者邢士伦关系清白。铁证如山，令狐建不得不认罪服输。

这下估计德宗更加懵圈了。无故休妻还算轻罪，枉杀无辜可太要命了。我猜德宗还会忆起一个人：源休。

前些年，太子左庶子源休和妻子王氏因故吵了一小架。源休以此为借口，在王氏并未犯“七出之条”的情况下，单方面宣布离婚。王氏是吏部侍郎王翊的女儿，家里有人做主，不屈不挠，上诉申冤。德宗诏令御史台调查。源休理屈词穷，干脆玩鸵鸟战术，迟迟不交答辩状，拖延办案进度。当时，德宗对源休予以革职除名处分，流放溱州，再转移到岳州，下放多年才东山再起。尽管源休因在泾原兵变中投效朱泚而被处死，但一码归一码，单纯就离婚问题而言，令狐建的行为比源休严重多了，处罚也应该严厉得多才对……

德宗左右权衡，对令狐、李两家的份量做了一番比较，得出结论：论忠心，令狐家的纯度更高。为什么？说起来，这要怪李宝臣和他的另一个儿子李惟岳。

李宝臣和令狐彰完全不同，品行差异之大，令我怀疑他们结亲家是在李宝臣变质之前。

李宝臣招募亡命之徒，与薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇义等藩镇联姻，互相支持，不经请示朝廷，擅自任用辖内官吏，大肆偷逃漏税，谋求割据世袭，乃至萌生不臣之心。不过，他有一个致命的弱点：迷信。跳大神的建议他喝甘露汤，请天神下凡相助，他真喝了。可世上哪有通神的甘露神汤啊？跳大神的在汤里加入了“堇”……

查百度汉语，“堇”有三种解释，一为堇菜，二为紫堇，三为粘土。不知道李宝臣喝的是哪一种，总之喝完三天后就升天了。李惟岳野心勃勃，上表请求接替父亲的职务，朝廷不予批准；魏博节度使田悦上表保荐李惟岳，朝廷依然予以严正拒绝。李惟岳铤而走险，与田悦、李正己合谋叛乱，未几，以失败告终。李惟岳及岳父郑华等人被处死，传首京师示众。

【《旧唐书》：1.宝臣以七州自给，军用殷积，招集亡命之徒，缮阅兵仗，与薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇义等连结姻娅，互为表里，意在以土地传付子孙，不禀朝旨，自补官吏，不输王赋……宝臣名位既高，自擅一方，专贮异志。妖人伪为谶语，言宝臣终有天位。宝臣乃为符瑞及灵芝朱草，作朱书符。又于深室斋戒筑坛，上置金匜、玉斝，云“甘露神酒自出”。又伪刻玉为印，金填文字，告境内云：“天降灵瑞，非予所求，不祈而至。”将吏无敢言者。妖辈虑其诈发，乃曰：“相公须饮甘露汤，即天神降。”宝臣然之。妖人置堇汤中，饮之，三日而卒。2.宝臣卒时，惟岳为行军司马，三军推为留后，仍遣使上表求袭父任，朝旨不允。魏博节度使田悦上章保荐，请赐旄节，不许。惟岳乃与田悦、李正己同谋拒命……武俊兵突入府署，遣虞任越劫擒惟岳，缢死于戟门外。又诛惟岳妻父郑华及长庆、王他奴等二十余人，传首京师。】

幸好李惟岳的嫡长兄李惟诚和弟弟李惟简处世明智，没有受到株连，李家的香火才得以延续。李惟简如前所述。李惟诚人如其名，性情谦虚宽厚，喜好读书，原本是李宝臣最爱重的儿子，但他辞谢父亲委以军事重任的美意，按照门荫制度出任“殿中丞”，逐步升为检校户部员外郎，走上文化人的道路，远离藩镇是非圈。但李家终归出过奸臣、叛逆，属于有重大前科的家族。

【《旧唐书》：惟岳异母兄，以父荫为殿中丞，累迁至。好儒书理道，宝臣爱之，委以军事；性谦厚，以惟岳嫡嗣，让而不受。同母妹嫁李正己子纳。】

德宗前思后想，终究不忍心重罚令狐建，毕竟是自己人，以帮助教育为主。于是降敕表态：“天子抚育黎庶百姓，未能禁绝暴力案件，是我的责任，从我的伙食费里划拨一笔慰问金，安葬士伦母子。士伦的父亲老无所养，我也十分挂心他的命运，特令京兆尹厚加抚恤。”

【《旧唐书》：诏曰：“子育黎元，未能禁暴，在予之责，用轸于怀。宜辍常膳五百千文，充葬士伦母子。其父既衰耄，至无所归，良深矜念，委京兆尹厚加存恤。”】

至此案结。

贞元四年（788年）七月，令狐建转任右领军大将军。

然而，德宗的宽容害了令狐建。他益加有恃无恐，贞元五年（789年）三月又因滥杀无辜而获罪。德宗仍然念及他昔日的功劳，给予特赦。令狐建真的以为自己上天了，背靠德宗这棵大树，随时躺倒就能乘凉。

他上表狡辩，画蛇添足，触犯了德宗的底线。

狡辩、不老实，就是不忠！天子可以容忍忠臣以陷害他人的方式离婚，甚至可以宽恕忠臣杀害无辜，但绝不会容忍忠臣蹬鼻子上脸。德宗果断将令狐建贬为旋州别驾同正。

不久，令狐建死于旋州。从生平事迹来看，他一方面能够为离婚做到死不要脸，另一方面又极爱面子，不惜犯欺君罔上之罪也要为自己文过饰非。刚者易折，贬官对他是一次沉重的打击。他的死亡可能与此有关。

当令狐建的死讯传入京城，前妻李氏作何感想呢？我们不得而知。倒是德宗还记得令狐建的旧勋，于贞元六年（790年）九月追赠他为右领军大将军，贞元十年追赠扬州大都督衔。

【《旧唐书》：贞元四年七月，以前官为右领军大将军。五年三月，以专杀不辜，德宗念旧勋，特容贷之；复陈诉，词甚虚罔，遂贬旋州别驾同正，卒于贬所。贞元六年九月，赠右领军大将军。十年，赠扬州大都督。】

其实，对于令狐建之死，李氏即便只是冷笑着“哼”一声，又有什么好奇怪的呢？