近日，小编在浏览国博的官网时，偶然看到了一件精美的笔筒，但没想到它竟然还是一件国宝，所以小编就纳闷了，一件笔筒怎么能成为国宝呢？这背后到底有什么秘密呢？如果您也有这样的疑问，那就看小编下面给您揭秘。

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这件笔筒叫做“紫檀百宝嵌人物故事笔筒”，是清代文人的用具。据介绍，它高17.5cm，口径18cm，它和我们常见的笔筒相比基本差不了多少。

我们接下来，要说一下这件笔筒的本身的材质——紫檀木，这可是目前世界上最珍贵的木料之一。因为一棵紫檀树成长为木料，往往需要1000年以上的时间，所以紫檀木在坊间也被誉为是无价之宝，可以负责地说，这件紫檀木笔筒本身就是宝贝。

接下来，我们从这件笔筒的名字中，就能发现一个不寻常的“好”东西，那就是“百宝嵌”。

据史料记载，百宝嵌是兴起于明朝的一种装饰工艺，即用各种不同的材料，在产品上（各种家具，或者用具）镶嵌出想要的图案，而这些材料绝不普通，大都为名贵的宝石，玉石，水晶，象牙，珊瑚石等等，因此就形成了各种绚丽多彩的装饰，在阳光的照射下，也显得熠熠生辉，流光溢彩。

这种工艺发现到了清代，也得到了进一步的发展，而这件笔筒也就清代百宝嵌工艺的代表作品之一，当时的文人墨客们，争相收藏，无不以拥有一件百宝嵌的文房用具为荣。

如果只有“紫檀木为底，百宝嵌装饰”的文物价值，还不足以让这件笔筒称之为“国宝”，因为它还有厚重的文化价值，因为笔筒上的图案，是充满了人生哲理意义的《三酸图》，也叫做《尝醋翁》，笔筒上可见三个老人，围绕着一缸醋，分别用手指蘸了点尝尝，然后在他们脸上，就露出各不相同的表情，显得十分传神。

据记载，《三酸图》是古代的一幅有名的画作，年代和作者也都不详，只因画作的内容富含哲理而流传至今。画中是三位老翁，一人戴帽，一人光头，一人束发，他们三个老翁的创作原型分别是：黄庭坚，佛印和尚和苏东坡，而故事的背景，则是佛印得到了一坛上好的乌镇桃花醋，便邀请两位好友前去品尝。

三人尝完之后，可见黄庭坚眉头紧锁，撇着嘴拒绝再品尝，因为他觉得这醋是酸的，没有酒的味道好；而佛印和尚的表情就像是吃了一颗黄莲，因为他觉得这醋是苦的；再看苏东坡，他反而嘴角微微一笑，似乎还想再尝一点，因为他觉得这醋是甜的。所以问题就来了，同一坛醋，他们三个人尝完后，为什么会有不同的表情呢？

因为这三人，代表了三种不同的思想，即黄庭坚的儒家思想，佛印的佛教思想，苏东坡的道家思想。而醋也非醋，其实是一种人生观。儒家说醋是酸的，这是一种真实的表达，所以他们的人生观是真实的，也是中庸的，是什么就是什么！而佛教说醋是苦的，所以显然是酸过头了，表明他们的人生观太过悲观，认为人生来就是受苦受难的，因此要出家修行，祈求来世脱离苦海，去到极乐世界。但是对于道家来说，他们认为醋是甜的，其人生观是乐观和向上的，以他们的眼光看来，当下不管怎么样，将来都是美好的。

想必读者看到这里，心中都没有疑问了吧。这就是紫檀百宝嵌人物故事笔筒，能成为国宝的原因，既有珍稀原因，也有文化和历史的原因，所以您说它不是国宝，什么还能是国宝呢？但小编觉得，最有价值的还是《三酸图》给人们带来的思考，不知道读者们在尝完“醋”之后，会觉得它是什么味道的呢？