编者按：花2个多小时的路程到龙美术馆浦东馆，不为别的，就想看看相隔5年后又出现的龙美馆藏溥心畬书画展。当然，驱使前往的最大动力是，谁叫浦东馆刚刚免费开放呢，想当初可是50元/人。
龙美术馆浦东馆外景
他是什么样的溥心畬？
“旧王孙”龙美术馆藏溥心畬书画展
存包，直奔美术馆三楼。
一整层，展出了溥心畬近60套作品，包括山水、人物、花鸟、动物、书法、道释、扇面和印章等，能全面看到溥心畬各个时期的艺术表现。而展览最有趣的地方是，不管是展览主题“旧王孙”还是三个板块名“江山为助笔纵横”、“心畲翰墨”、“飞鸿”，全部提取自溥心畬书画上的铃印。
溥心畬
这位主人公溥心畬，是一位差点当上皇帝的人。小时候伴随神童加学霸的人设，度过了一个他晚年想起来都觉得很幸福和自豪的童年。但爱新觉罗王朝瓦解，意味着皇亲国戚变平民。16岁时被迫从恭王府狗洞逃生的经历，深深地伤害了溥心畬幼小的心灵，从此他变得对政治没有丝毫热情，一心致力于学问和书画。
接下来的剧情就是落魄贵族靠自身才能，走上人生巅峰的故事。当然，同样有皇族背景的书画家还有八大山人、石涛，但是与他们野逸、泼辣的画风不同，溥心畬的书画恬静、端谨。没错，就是所谓画面意境深远的那种。
“旧王孙”龙美术馆藏溥心畬书画展展厅现场
溥心畬在学艺之路上没有拜师学艺，也没有去专业美术院校求学，但有无师自通还是有原因的，例如家底丰厚，恭王府收藏晋唐宋元各朝代的名人名迹，是溥心畬艺术的起源。溥心畬临摹真迹偏爱唐宋高古绘画，几乎全部唐代重要画家的所有题材作品都有研习，从现藏绘画中很多以“临”“仿”作为其名称的作品，可以看出他的勤奋程度。就是这样能灵活变通，刘益谦才对溥心畬情有独钟：“既是中国传统文人画正脉的代表，但却识时务，很快融入了天翻地覆的新时代。”
溥心畬创作山水画手卷
展厅现场，你还可以透过这些书画的小细节来了解，他对“皇室后裔”这段生活的怀念，例如许多作品上都印有“旧王孙”的印章。他对于对笔墨纸砚十分挑剔，绘画使用的绢绫都是上好粗纹熟绢，质地坚实。另外，溥心畬一生的书画作品，都使用干支纪年，从来没有出现过民国或者任何其他纪年方式。
“旧王孙”龙美术馆藏溥心畬书画展展厅现场
第一单元
“江山为助笔纵横”：“不专一”的山水画
第一单元展厅现场
溥心畬30岁时成名，他先学山水，后写人物、鞍马、翎毛、花竹。本次展览现场也以此为顺序进行布展，进门处的“江山为助笔纵横”单元，主要呈现了溥心畬的山水画。作品画面中均可以看到南宋马远、夏圭的斧劈山水，怪松，还有元人笔下常见的小亭、渔夫和小舟。
《花溪渔隐》设色纸本 镜框
21×63cm 1937年
首张作品《花溪渔隐》便是山水画典型代表，而“花溪渔隐”题材在诸多古代名家笔下也都曾出现过。溥心畬山水画中的松树，既是为了写景，也包含思乡的感情。
《远山春色》 19×54cm 1946年
主题“江山为助笔纵横”便出自溥心畬1946年创作的《远山春色》。与《花溪渔隐》中描绘的题材类似，但溥心畬注重描绘山石的轮廓，清晰有力的用笔，凸显出了山石的瘦硬质感，可以看出溥心畬将多种画风融会贯通，体现与正统文人画不同的表现风格。而溥心畬早年练过武术，并常年进行书法创作，特别注意对腕力的训练，所以他的线条比一般画家更劲健灵动。
《层台临水》 设色纸本 43×30cm
《江楼落日》 设色绢本
31.5×54.5cm 年代不详
溥心畬山水画作品中经常会出现单层或双层类似道教建筑的楼台，在《层台临水》、《江楼落日》中可以清楚看到，它们掩藏在山中或者特写出现。一般古代描绘建筑需要用直尺划线，这种“界画”的方法被文人瞧不起，但是溥心畬偏偏将这个画法放在文人画气息浓郁的山水画中，效果也奇好。
《精品山水册》 设色绢本 册页
28×18×8cm 1944年
《山水清晖》 设色纸本 手卷
11×131cm 1943年
这一单元还特别呈现了山水册页或手卷等作品。溥心畬诗、书、画三绝，在1937年和1943年创作的“山水清晖”卷题材中，他均有题诗。本次在展厅里1943年的《山水清晖》，曾亮相上海崇源2005年春拍第二场，以37.4万元成交。但同题材1937年创作的作品，在2013年创下了1552.5万元的成绩。溥心畬作品逐渐受到藏家青睐，也许从两者中可以窥知一二。
（请横屏观看）
《夕阳寒照》设色纸本 手卷
10×110 1932年
另外，小尺幅的山水手卷也是溥心畬书画中的“奇品”，也许不能代表他极高的艺术水准，但随手把玩也是非常有趣味的。
第二单元
“心畲翰墨”：养动物、画动物
第二单元展厅现场
（请横屏观看）
《八十七神仙卷》水墨绢本
23×205cm 1937年
《八十七神仙卷》局部
溥心畬在山水画中的人物形象大多为高人逸士，衣服线条干净利落，与山水画的风格相似。进入第二展厅左边就可以看到大幅白描书画《八十七神仙卷》和《水月观音》，既传达出了溥心畬对神佛题材的虔诚和恭敬，也饱含深意。
《水月观音》水墨纸本 镜框
88×39cm 年代不详
溥心畬接触神佛题材作品的时间，起始于他16岁逃离恭王府，在戒台寺专心研习书画。这段时间，他结识了永光法师，对他后来的诗、书、画影响深远。
《墨笔孔雀》水墨纸本
144×39cm 年代不详
这一展厅呈现的还有溥心畬风格多样的花鸟画，5年前汤哲明和孙丹妍在出版《龙美术馆藏溥心畬书画集》时便认为，溥心畬的花鸟画比他擅长的山水画还要好，作品是近代花鸟画坛上罕见的画风格调。
溥心畬能将动物描绘得惟妙惟肖，是因为曾在家中养猴、犬、虫、鸟等动物，并进行观察。所有动物题材中，他大型禽鸟为画面主体的作品比较少，而这次展出的《墨笔孔雀》是其中难得的一件，题诗首句中的“乱后山河改”，也许可以看成溥心畬一生命运多舛的经历。
《繁英故枝》 设色纸本 镜框
65×32cm
《松石盆景》 设色纸本 镜框
57×25cm 1950年
溥心畬笔下的小品也是极有趣味，这件《松石盆景》是他刚到台湾时的创作，画面中老松树和奇怪的石头组合形成高古典雅画面氛围。而在龙美术馆收藏之前，这件作品是胡适的家藏珍品。
溥心畬部分常用印章
此外，在第二展厅中央还展出了溥心畬常用的几款印章，如“旧王孙”、“心畲翰墨”、“心畬”等。特别是“旧王孙”，据统计大约80%的书画作品都盖了这枚印章，估计是以“旧王孙”这个身份来还念他的祖父恭亲王，也说明内心深处其实很怀念过去的清王朝。
《戎人骏马》 设色纸本 成扇
18.5×47cm 1942年
《远轴寒江》设色纸本 成扇
18.5×48cm 1939年
而印章四周展柜展出的扇面作品，均是溥心畬在大陆生活的最后几年创作。
第三单元
“飞鸿”：鬼趣图下的世态炎凉
第三单元展厅现场
《西游记》二郎神奉剌降妖
设色绢本 镜框
29×20cm 年代不详
第三单元“飞鸿”主要呈现了溥心畬人物画和书法作品。进入这一展厅最先看到的是《西游记》人物小品和《嫦娥玉兔》、《中山狼》等“鬼趣图”书画。溥心畬小时候便看《聊斋志异》、《太平广记》《西游记》册页，所以这类也是他喜爱的题材之一。这些作品一般是在给学生上课时，边讲故事边把故事画下来的随性之作。溥心畬以神鬼妖魔都懂得人情世故，流露出自己对世态炎凉的看法。
《钟馗套鬼》设色绢本 镜框
32×55cm 年代不详
钟馗形象经常出现在溥心畬的笔下，虽然钟馗相貌奇丑，但性格刚正不阿，寄托了溥心畬的心酸和无奈，是他高尚人格的象征。
《百猿图》设色纸本 镜框
35×132cm 年代不详
溥心畬曾经研究宋代易元吉的猿画，到了晚年他自己也养过小猿，现藏溥心畬作品中也有不少猿猴题材作品。画面中猿猴在林间嬉戏，即俏皮又可爱。而且从整体展出作品来看，溥心畬的动物题材以小品居多，这件《百猿图》里能有一百只形态各异的猴子,属于少见。
《草书千字文》
展览尾声是溥心畬的《草书千字文》、《临书谱卷》和《寒玉堂千字文》3件长卷书法。溥心畬4岁就开始练习书法，读《千字文》、《三字经》。在后来书画创作中，他更是认为书法是绘画的基础，并进一步说，只要会写诗，自然就会绘画，通过诗对绘画意境的营造能力，就可以完成对笔墨造型的驾驭能力。
《寒玉堂千字文》
溥心畬练习书法时的对象是王府收藏的陆机《平复帖》、王羲之《游目贴》等，高起点学习方法，让他将各家特点融会贯通，形成了自己的风格。他最擅长行草书和楷书，绘画上的题跋也多是行草书，而在写对联时喜欢用楷书，这都代表了他的书法水准。
如果要梳理溥心畬的书法，可以以地域为界分为两个阶段。第一阶段是在大陆生活时期，早年就练习唐碑，并推崇和模仿成亲王永瑆的书法。第二阶段是1949年去台湾之后，楷法更为醇厚，逐渐脱去早年险峻的书风。
结语：从帝都的皇亲国戚到移居台湾的教师，溥心畬在作品中的变化，不管从哪些方面，也许只是说明了末代诸侯在晚年的思乡情切。
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