诸葛亮之兄已出仕东吴,诸葛亮为何不投靠兄长?

诸葛亮家族在汉末三国时期,完美地诠释了“各为其主”的含义。诸葛亮效力了蜀汉,其兄诸葛瑾效力於东汉,而其族弟诸葛诞效力於曹魏。兄弟三人,各效力一方,也皆忠心执事於一方,而未有二志。

当初刘备遣诸葛亮通使於东吴,孙权对诸葛瑾道:‘卿与孔明同产,且弟随兄,于义为顺,何以不留孔明?孔明若留从卿者,孤当以书解玄德,意自随人耳。’诸葛瑾却道:‘弟亮以失身于人,委质定分,义无二心。弟之不留,犹瑾之不往也。’而当蜀汉与东吴交恶时,有人向孙权告密说:诸葛瑾私下遣亲人至蜀汉,有通敌之嫌。孙权道:“孤与子瑜有死生不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”

可以说,孙权对诸葛瑾极其信任与器重。那么,当诸葛瑾已出仕东吴,诸葛亮为何不去投靠兄长,而躬耕於南阳呢?

其一,与诸葛亮的交际圈有关。诸葛亮年幼丧父,而与其弟诸葛均跟随其叔父诸葛玄生活。诸葛玄曾被袁术任命为豫章太守,而正当其前去赴任之际,却被朝廷任命的朱皓所替代。于是,诸葛玄便去投奔了荆州刘表。诸葛玄去世后,诸葛亮便在南阳的隆中耕读,其交际的圈子也都是荆襄名士,并娶了黄承彦之女为妻。而黄承彦在荆襄颇有势力,黄承彦娶了蔡瑁的长姊为妻,而蔡瑁的次姊即为刘表的继室。可以说,诸葛亮虽还隐居未仕,但已经挤进了荆襄的上层名流。反而,身处江东的兄长,虽受孙权的器重,却并无深厚的根基。

其二,与诸葛亮的宏愿有关。诸葛亮有中兴汉室的宏愿,而东吴的政权虽已比较稳定,却没有任何的名分。故而,诸葛亮不愿意去效力於东吴,而更倾向於辅佐汉室宗亲以成帝王之业。而其时的刘备虽系依附於刘表,无甚势力根基,但其颇得荆襄名士之心,且对自己甚为器重。而使诸葛亮有遇明主之感。

其三,投奔东吴,难展现自身的才华。诸葛亮以管仲、乐毅自比,自视甚高。而孙权的身边文武英才已甚多,很难再获得非比寻常的重用。而刘备的身边却缺乏一流的辅佐人才,正好可以施展自己的抱负。

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