武王强盛且迷信,残酷用大量羌人祭祀,祖庚60岁才继位享清福

武王强盛且迷信,残酷用大量羌人祭祀,祖庚60岁才继位享清福

武丁时是商王朝发展到一个强盛的时期。武丁在商代历史上以武功著称,他对四方的征伐取得了很大的胜利,他是商朝的一代杰出君王。但是,他又是一个很迷信和残酷的帝王,大量用俘虏到的羌人作祭祀的人牲。商代以活人祭祀,就目前所见的资料来说,武丁时期是最多的。我国光辉灿烂的青铜文化是商代的劳动人民创造的,而奴隶们是创造青铜文化主要劳动者。他们是社会生产的一部分承担者,也是武装力量的一部分,可是他们中许多人被当作牲畜用来祭祀和殉葬。由此可见商武王武丁是一个非常凶狠、残酷、暴烈的帝王。

武丁在位59年而病死,他的后代为他立庙,尊称为高宗,古书中又称为武王,说他“享国百年”(《隶释》录 《嘉平石经》、《汉书·五行志》),就是说他活了100岁,其实他在位59年,死时大约是80多岁。从甲骨卜辞中知道 他有三个入于祀典的王后,称为妣戊、妣辛、妣癸。第一个王后生祖己(孝己)以后死去,续立的王后生子祖庚, 后来也死去,再立的王后生的儿子叫祖甲。祖甲出生时,武丁已年老,老来得子,分外宠爱。祖己死后,已经立了祖庚为太子,武丁又听了续妻的话,想废祖庚而改立他宠爱的祖甲为太子。由此看来,即使是征战一生,杀伐决断的帝王也是人,他也有七情六欲,也有亲疏远近,在立太子问题上的摇摆不定,反映了人性的弱点。

祖甲从小知礼义,认为这是不合于商王朝的制度,是不义的,怕引起王室内部兄弟争夺王位的矛盾,重演“九世之乱”的局面,便偷偷地离开王都,到当年他父亲生活过的平民家中去。他也学着武丁当年在民间一样,和平民们在一起生活,参加一些劳动,亲眼看到平民和奴隶们的生活状况。武丁此时年老而无力顾及祖甲的出走,后来得知祖甲是逃到他当年生活的地方去和“小人”们在一起,也就放心不管了。祖甲在这么小的年纪,就知道朝政与制度的要害,可以称得上是天赋异禀,前途无量,所以就预示着后期他能担当大任,继承王位。

武丁死后,王位就由祖庚来继承。祖庚名曜,甲骨文中也称祖庚,祖甲时的卜辞中称兄庚,廪辛、康丁时期卜辞中称父庚。祖庚即位时年纪已经不小,若按武丁死时年纪在80以上,则祖庚继位时也是60岁左右的老人了。因武丁给他打下一个巩固的统治基础, 开创了一个强盛的局面,他即位后,坐享了约十年的清福就病死了。通常这样的天子全是躺在前人载的树下乘凉,没有什么大的建树,但也不会有什么大的下滑,中规中矩,不温不火,属于一代太平君王。也可以成为过渡性的角色。祖庚便是这样一类帝王的代表人物之一。

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