虽然在这个讲究科学的时代，“封神”、“位列仙班”等词汇，代表着封建迷信，但是对于古代名将而言，封神意味着他们的能力和成就，被世人认可，所以虽然如今大多数人都信奉无神论，却依旧热衷于对封神的古之名将进行讨论，这些封神的名将中，最广为人知的，则要数其中的三国名将，毕竟三国文化本就有着巨大的魅力，再加上小说《三国演义》的加成，想没有热度都困难。

汉末三国时期封神的名将不少，例如，刘备麾下的五虎上将中，除了大众男神赵云，和老当益壮的黄忠之外，都早早封神——关羽自不必说，他不仅受黑白两道供奉，还因为青龙偃月刀的锋利，被奉为了财神，除此之外他还是公认的武圣人，在神位上坐的相当稳。张飞封神之事，虽然没有关羽这样妇孺皆知，但是他先为城隍，后为阴阳两界大巡环使，专断两界不平事；马超则是七十二阴部雷神。

蜀汉有名将封神，江东也不甘落后——以骁勇善战著称，箭术过人的甘宁，在南宋时期被追封为了“昭毅武惠遗爱灵显王”，受到了世人的供奉；曾雪奋短兵，为东兴大捷奠定了坚实基础的丁奉，则在去世后，被奉为了“总管菩萨”。

可是，相较于西蜀和江东，更为猛将如云的曹魏阵营，却没有一人封神，要知道，不管是五子良将，还是八虎骑，实力都不亚于前面封神的众人，甚至庞德之流，也能让关羽的大军吓破胆。那么，他们为什么没有人被封神呢？小编认为，可能与以下原因有关。

一、曹魏势力的性质

大多数被封神的三国名将，都是由后世追封的，相较于蜀汉和江东而言，曹魏大约是最不受统治者待见的阵营了，毕竟虽然曹操一生都没有跨出最后一步，但是他前脚刚死，其子曹丕就做出了改朝换代之事，也就是说在后世的统治者眼中，曹魏阵营就是一种反叛势力，而且是成功了反叛势力，这种情况下，他们又怎会为这个阵营的将领追封呢？

二、艺术作品的影响

除了统治者的观念之外，广大人民的拥戴也是非常重要的。虽然，熟读汉末三国史，我们不难得知，那时的群雄争霸，纯属立场问题，没有谁对谁错，但是在艺术作品中，蜀汉阵营却被塑造成了正义的一方，曹魏阵营才成了站在他们对面的邪恶势力，随着这些艺术作品的传播，百姓又怎么可能自发去拥戴曹魏阵营的将领呢？

也就是说，曹魏阵营的名将，并非没有封神的资格，只不过因为立场问题，他们既得不到后世上位者的偏爱，也很难被百姓推崇，从而错过了封神的良机，实在可惜。

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