说到书法，很多人会想到王羲之、颜真卿、柳公权这些大名鼎鼎的书法家，但是有些人在书坛的名气并不大，但是书法造诣却不低，清朝状元王仁堪就是其中一位。王仁堪并不是以书法为业，但是他的书法造诣不逊色于书法家。

说到王仁堪，可能很多人会感到陌生，但是在当时的清朝，王仁堪的名字是如雷贯耳。他是清朝的状元，是当时文人雅士崇拜的人物，尤其是他的书法，严谨中又有一种灵动之气，堪称书写的典范之作。

王仁堪在行书和草书上有着一定的造诣，但是能代表他书法水平的，当属楷书。他的楷书一度被认为是馆阁体，但是从笔画和字的间架结构上可以看出，他的书法和馆阁体还是有着区别的。

后人对馆阁体的定义是严谨方整，笔画均等，但是后人在评价馆阁体的时候，并不看好这种字体，认为馆阁体过于严谨，有着呆板之感。而王仁堪的楷书和馆阁体还是有区别的，首先在运笔上，王仁堪运笔平稳有力，线条变化丰富。

在结字上，王仁堪并不是一味的求方整，而是在笔画的相互揖让中，寻求平稳之感，和馆阁体有着很大的区别。而王仁堪的书法除了继承传统帖学之外，又融入了碑学的古朴之气，形成了自己的风格。

王仁堪所处的书坛是碑学兴起的时代，但是的文人雅士开始放弃学习晋唐的帖本风格，开始学习更古老的汉朝碑刻的隶书体。汉隶碑刻属于左规右矩，法度森严一派，符合当时书坛的主流审美，所以王仁堪的书法具有一定的时代性。

在清朝晚期，古拙厚重成为书法家追求的一种审美，而王仁堪深受其影响。当时的伊秉绶、吴熙载、何绍基等书法大家都是碑学的代表人物，而王仁堪虽然不能称为书坛开宗立派的代表，但是这样的书法在清朝仍是佼佼者。

只是王仁堪英年早逝，加上传世书法并不多，导致后人一度遗忘他的书法，直到后来，他的书法再次呈现在大家面前的时候，让人们感受到一位状元的书法魅力，才意识到王仁堪不仅是一位饱读诗书的文人，他还是书法家。

其实从古至今，像王仁堪这样的人还有很多，在当时文人雅士写书法是一种常见的现象。虽然很多人在书坛籍籍无名，但是实力不容小觑，他们的书法称不上是大师手笔，但是仍有值得我们学习的地方。