一提太监，很多人首先会想到魏忠贤、李莲英等人，影视作品一般都在黑他们，很少提王承恩等好太监，所以太监的现象普遍不佳。

宗室，外戚，太监从某种程度都属于正常士大夫体制之外走"捷径"的上位者，就好比某公司，老板突然让自家保姆，司机身居高位，除非此人确实额外有奇才，能完全让人心服口服，不然必然遭人非议。而上述群体中，太监和儒家理念及士大夫群体重叠最少（比如外戚依然可以是士大夫）。不单如此，太监为帝王家奴，且身怀残疾，更为掌握言论权和写史权的士大夫所不齿。在这个前提下被一棒子打死的几率更大？太监不过皇权的衍生物，而皇权和臣权是亘古天生对立，在古代大臣们又不好轻易的骂皇帝，那么太监当然就是文人大臣们笔诛口伐的最大目标，反正太监基本就底层来的不骂白不骂。

太监的素质只怕确实有问题，作为皇帝的家奴，太监总体来说，只怕收到儒家道德熏陶及约束（包括士大夫间的舆论约束）较低，且对皇帝意志的独立性，起码有建设性的独立性（即不包括贪墨偷盗）只怕比君君臣臣的儒臣更差。儒家道德约束人，是在当时（不具备健全法制）的社会背景下也并非全无影响。如黄仁宇在《赫逊河畔谈中国历史》中说道"官僚政治虽有无数矫揉伪饰的地方，其提倡对自身的约束和对人的揖让却并不是全部做作。并且这种道德观念确是各人衷心奉行，或者只成为社会上的一种压力没有实际的区别。在当日无法将亿万军民个别的管理得全无差错的时候，这些抽象原则之精神上的力量仍不可忽视。最低限度它们维持官僚体制上逻辑的完整，间接培植着民间对朝代的信心。"

太监多是贫苦之辈，若能上位，士大夫必恨之。而历史上太监也有赫赫有名之辈是谁造出了纸张，传承了我华夏文明？是谁写下了史家之绝唱，无韵之离骚？是谁七十挂帅，伏边定远，以二万大唐子弟大破四十万蛮兵，为大唐平定西南蛮夷？蔡伦：改进了造纸术，司马迁：史家之绝唱（司马迁只是被阉割了，他没有去宫里当太监。但遭遇和身体和太监一样），郑和：下西洋故事。小学课本的，只有两个太监。一个是郑和，一个是蔡伦。形象已经非常非常正面了。

司马迁：夫寺人之官，自三王之世，载于诗、礼，所以谨闺闼之禁，通内外之言，安可无也。如巷伯之疾恶，寺人披之事君，郑和众之辞赏，吕彊之直谏，曹日升之救患，马存亮之弭乱，杨复光之讨贼，严遵美之避权，张承业之竭忠，其中岂无贤才乎！张承业，奉唐天子命监河东军，朱温篡唐后，张承业忠于故主，辅佐晋王李克用和李存勖父子致力于灭梁复唐大业。最终由于李存勖登基为帝，忧愤而死！