纵观整个中国农民战争史，作为领袖，洪秀全算是中下水准，和李自成、黄巢不在一个档次，甚至陈胜吴广张角也比他强。

就这么个人竟然能领导中国历史上规模最大的农民战争，坚持14年，麾下能人志士数不胜数，哪个能力都比他强，但是除了杨秀清之外，像李秀成陈玉成竟然都对这个平庸无能知、会跳大神的大哥俯首帖耳，一直到死，这是为什么呢？

一、思想领袖、宗教领袖

洪秀全是太平天国的思想领袖、宗教领袖。

没有洪秀全，就没有太平天国，他有千般不是，这个台子是他搭起来的，没有他聚拢了一批人，所有太平天国舞台上曾经叱诧风云的人物，不过是两广的土农民而已。

杨秀清，韦昌辉不明白这个道理，结果被全家挂路灯，如果不是大多数太平天国成员只认洪秀全，无拳无勇的洪秀全如何能干掉他们，李秀成他们好歹想明白了这个道理。

朱元璋在张士诚，陈友谅极有可能抄他后路老巢的情况下，还是一定要去救安丰的韩林儿，也是这个道理。

没到可以自成一家的段位和实力，就不要想东想西，不然在历史上，会显得像个小丑一样。

二、统御将帅

《史记·淮阴侯列传》：

上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下禽也。”

能够使那么多有才能的人听命于他，本身就是一种能力，一种统御将帅的能力。

洪秀全构画出的蓝图和制定的制度，能够使那么多英杰为他所用，这样的才能已经是非常杰出了。

他能够在19世纪中叶接受资政新篇、颁布天朝田亩制度，就已经比北方清廷要有才能、有见识的多。

1843年开始传播拜上帝教，1851年便金田起义，以周制为干，唐宋、演义中的官职为辅，迅速建立完善制度，并且蓄发恢复汉家冠带。1853年水陆并进攻取南京，割据半壁。

短短10年，从一个秀才都考不上、没人搭理的穷酸读书人到百姓爱戴、士兵支持的南方中国皇帝，已经爆了咸丰十八条街了。

尽人事，听天命，历史的巧合使他没有成功，有的人可能认为他平庸，成王败寇论不足为信。

三、外部压力

太平天国后期，陈玉成、李秀成已经成为两个军事集团了，在外打仗的一群高级将领们，都是互相不服的。

因为有湘军 淮军的巨大军事压力，所以只能一起去拥护一个都能接受的共主洪秀全，大家抱团取暖，免得被清妖凌迟了。

所以太平天国到最后灭亡，洪秀全始终是最高领袖和教主。

四、信仰的力量

大家都知道，没有孙悟空，唐僧战斗力屁都不是，更何况洪秀全在战局稍微宽裕一点后，就躲在了幕后，天天找姑娘写打油诗，所有的战略、军事、执行层面全部都是杨秀清一手撑起来的。

这也是天京事变的导火索：杨秀清觉得自己包办了一切，洪秀全什么也不做，那么正好自己获取“万岁”的头衔，这也是名至实归的。

毕竟，一个神要什么“万岁”？

可惜，没想到，这个“神”急眼了，联合另一个被打压的势力韦昌辉，合起来“狙杀”了帝王。

猴哥死了，但是唐僧在，那么这依旧是“取西经”的队伍，信徒信仰也是应当的。

相反，假如杨秀清急眼杀了洪秀全，那么下场一样完蛋，甚至完蛋得更快，因为信仰根基被砍了，李秀成陈玉成就未必会对杨秀清忠心耿耿了。

所以对于太平天国这样的军队，要完全控制，只能从思想上下手。这也是为何杨秀清，永远不可能对洪秀全下手的原因。

神一旦被毁，整个队伍的信仰基石就完蛋了，就算杨秀清再有能力，也只能立足于控制而不是消灭洪秀全这一目标。

这也是他最后被洪秀全搞掉的最本质原因。

给读者的话：

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