高晓松曾经说过，《金瓶梅》中的潘金莲分裂出了《红楼梦》中的王熙凤与林黛玉，这话引发了“红楼粉”众怒，凤姐儿倒罢了，提冰清玉洁的林妹妹是怎么回事？

其实高晓松说的不是指人物性情，指的是人物塑造方面。

人说《红楼梦》借鉴了《金瓶梅》的人物参照，还是说得过去的。

这里跟大家先聊聊《红楼梦》的神奇之处，曹雪芹太狡猾了，不动声色，春秋笔法，有时候读者会被他搞糊涂，他到底对宝钗的是态度贬是褒，真是公说公有理婆说婆有理，横竖分不清楚。

我个人觉得可以从《金瓶梅》取材角度分析，偏向于认为曹雪芹是贬的态度。（一家之言，千万别喷我！有话好好说！）

当然薛宝钗是贵族身份设置，这是跟《金瓶梅》不同的，但是本质上，薛宝钗像两个人的合体，吴月娘和孟玉楼。

吴月娘和薛宝钗的容貌对比：

吴月娘：脸若银盘，眼如杏子，举止温柔，持重寡言。

薛宝钗：唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

像不像？非常像了。

但是更像的是，对“权利”的态度。

吴月娘平素吃其他妾的醋吗？吃，但是，她一般能忍住，只有到关键时刻才爆发，就是当她的正室地位危险的时候。

比如李瓶儿进门，应伯爵他们吃酒，瓶儿有钱，穿得富丽堂皇，吴月娘跟她哥哥哭，人家娶了有钱的姐姐，我还做什么夫人？注意，潘金莲进门，吴月娘就没这样，因为潘金莲没钱。

李瓶儿死，西门庆哭得一蹦三尺高，吴月娘怒了，你哭成这样，人家还以为你死了大老婆了呢？

这话我们熟悉不熟悉，非常熟悉，宝玉哭晴雯，袭人说，她是个什么东西，还到我前头去了？

袭为钗影，引人遐想。

即使不提袭为钗影，就独独说薛宝钗，大家应该非常记得她对宝玉那块玉的态度。

第三回，黛玉进贾府，初见宝玉，宝玉因为林妹妹没有那块玉，发神经了，摔玉闹了一回，黛玉看自己刚进贾府，就惹了事，心里难过，一个人抹眼泪，这时候袭人就劝她说，别理他，他本身就是个神经病。

接下来有趣了，各位想想曹雪芹为什么要这么写：

黛玉道："姐姐们说的，我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历？上面还有字迹？"袭人道："连一家子也不知来历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草时是从他口里掏出来的．等我拿来你看便知。"黛玉忙止道："罢了，此刻夜深，明日再看也不迟。"大家又叙了一回，方才安歇。

而到了第八回，宝玉访薛宝钗。

宝钗因笑说道："成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。"说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。

各位想想，曹雪芹为什么要编排这么个情节，跟上文刚好形成对比。

林黛玉是，袭人主动说拿给她瞧，她不看，而宝钗是，自己主动要看。

而袭人主动要给黛玉看，和宝玉在被要求后才给宝钗看，这些都是作者心思缜密之处啊，各位。

之所以要给人看，证明你自己本身就对这个东西高看一眼。

这块玉就象征着富贵和权势。

懂的人是袭人和宝钗，而根本没有感知力的是，宝玉和黛玉。

而更让人诧异的是，宝钗发怒那次，就是关于“杨贵妃”的事。

宝钗的发怒，其实就是刚好被戳中了野心和心思。

薛宝钗这样的好性儿，一旦发怒，挺可怕的。

贾雨村出场的那首诗“钗于奁内待时飞”，此“钗”当属薛宝钗。

贾雨村是男人世界里的权势代表人物，而薛宝钗是女儿国里的权势代表人物。

贾雨村对香菱的心狠，跟宝钗对金钏儿的死的冷漠，都是俗世中的成功之栋梁。

贾雨村出场就是赴试做官，薛宝钗出场就是要竞选宫人。

林黛玉进贾府，一顶小轿，几个婆子丫鬟，简简单单，干干净净，但是薛宝钗引入贾府，先是她哥哥的官司，一路世俗牵扯进来的。

很多人说吴月娘像王夫人，自私。

很多人说吴月娘像邢夫人，愚蠢。

我觉得吴月娘像薛宝钗（包含袭人），权利欲。

从一个吴月娘身上，曹雪芹分成了三个副本。

当然，每个都根据人物的社会地位做了调整。

分开复制的这几个副本，从《红楼梦》整个书来说，除了薛宝钗，都是明显的不太讨人喜欢的。

我觉得《红楼梦》是分两面的，诗/情的世界，以及泥/欲的世界，而在曹雪芹的设计里，薛宝钗应该是属于泥/欲的世界里的。

宝玉的性欲唤醒在薛宝钗面前很直白很明显，包括她的白胳膊引发的遐想，看她的美艳看得像呆雁，但是跟林黛玉从小一起长大的宝玉，几乎在林黛玉面前没有性欲的一面。

这点在袭人和晴雯身上再次被证明，前者是欲的，后者是情的。

所以认为晴雯会变成下一个赵姨娘的人，可以再仔细看看这本书。

赵姨娘明显是泥/欲圈子里的人，晴雯虽然是低配版的林黛玉，但是毕竟在诗/情圈子里的。

物以类聚，人以群分，只要看看薛宝钗身边最亲近的人，就难免在书里晦涩的描写里，会隐隐看到真实的薛宝钗。

她的哥哥就不说了啊，后来娶的嫂子又怎样。这间接写的是她的家教。

她的姨妈，也就是王夫人，大家看到了是怎样的啊。

她的母亲，薛姨妈，明明知道黛玉对宝玉的感情，却只是取笑黛玉，后来被紫鹃一言挡回去了，紫鹃说，姨太太竟然有此心，怎么不对老太太去讲呢？

她的丫鬟莺儿跟贾环下棋，吵架，又去摘婆子的花，闹出一场事来，各位，何尝看到紫鹃会跟贾环这样的下流胚子一块玩耍呢？

更值得玩味的是，香菱是她的嫂子，结果香菱学诗，不跟宝钗学，而是跟黛玉学？

因为宝钗不是“诗”人儿啊，她的“诗”只是辅助在世俗取得成功的工具。

好风凭借力，送我上青云。

具有诗人气质的香菱，当然会跟真正的诗人林黛玉学诗啊。

像吴月娘的这一面是薛宝钗的本性，但是从技术上操作，薛宝钗更像孟玉楼。

孟玉楼是个什么人呢？聪明，守拙，一般不开口，开口就激得潘金莲掐架，等潘金莲豁出去了，孟玉楼又打住不说了，暗地里动心思，把人玩的团团转。

孟玉楼在西门府中的人缘，我们看下：

李瓶儿因为痴恋西门庆，不会跟任何人去吵，吴月娘是正室，面子上还是要装的好看的，跟孟玉楼相安无事也正常。

但是各位，孟玉楼能吃住潘金莲，这就牛逼了。

潘金莲跟吴月娘吵，弄死了李瓶儿的儿子，挑唆得孙雪娥被西门庆打，因为说勾栏的妓女没好货，得罪了李娇儿，也就说，除了孟玉楼，西门庆各方妻妾都跟潘金莲掐过。

下人评价孟玉楼又怎么说的呢？六娘（李瓶儿）最好，那是因为瓶儿见人就给钱，三娘（孟玉楼）也不错，而孟玉楼很少给很多实在好处给下人，就证明是情商问题。

薛宝钗就不说了，她的人缘有多好，阖府上下有几个说薛宝钗不好的呢？

不但是跟她志向相同的袭人，就连史湘云都认为宝姐姐是好的。

懵懂如史湘云，她认为的“好”就是真的“好”吗？

史湘云的可爱刚好在于她的懵懂，她劝宝玉读书，跟袭人与薛宝钗是截然不同的目的。

薛宝钗栽赃林黛玉的公案，有人说了，那不算栽赃，宝姐姐本身就是去找林妹妹的，情急之下，有此一呼，可以理解，何况，就算是林姑娘听到了两丫鬟的聊天小秘密，那也不会对林姑娘造成什么样的影响。

但是，各位，造不造成影响是一回事，就人品的高尚/纯粹来说，一个念头和这个念头导致的行为，本身不能分裂来看。

薛宝钗的行为，是世俗性的，而非诗性的。

也许她当时就考虑到了，借用林黛玉自己好脱身，而且也不会对黛玉造成什么影响，但是这个考虑本身，本身就是经过了算计的。

薛宝钗全书并没有真正意义上针对过林黛玉，因为“诗/情”这种东西根本就脆弱得很，根本不需她出手推倒好不好？

宝姐姐只需要安安静静的坐在旁边，默默等待就可以了。

世俗化的宝姐姐，对纯粹的情缺乏心灵的感知力，所以对宝黛情分，也并没有很大的嫉恨。

薛宝钗因为像吴月娘失去了“诗”情，又因为像孟玉楼失去了“真”情。

《红楼梦》是个悲剧，也是个求仁得仁的故事。

要还泪的，泪尽而死，要开悟的，抛了红尘，要做夫人的，最后守着孤房，也还是做了夫人。

同时，《红楼梦》的读者也是求仁得仁的。

社会化的人们，都会觉得宝姐姐挺不错的。

不然怎么那么多男人觉得娶老婆还是宝钗好，因为娶老婆，本来就是世俗行为。

不然怎么很多人认为一般情况下，袭人比晴雯好相处呢（当然，那是袭人不准备整死你的一般情况）？因为相处和合作也是社会行为。

都云作者痴，谁解其中味。

要说谁看得清薛宝钗呢，还属王熙凤。

王熙凤夸过的人儿，探春，黛玉，都跟她本人有相似性，那就是，虽然王熙凤缺少“诗”情，但还具备“真”情。

王熙凤是直着来的，她有野心，权力欲旺盛，心狠手辣，人人都知道，她不藏着掖着，别有一种明快的大方，所以，有人宁可喜欢凤辣子，也不喜欢薛宝钗。

所以高晓松说过的那番话，其实仔细想，是有点道理的。

潘金莲跟林黛玉，跟王熙凤有相似性，但是这个我们要下回再聊了。