第十三届世界王氏恳亲联谊大会在太原市举行

罗清宇会见海内外来宾代表

5月23日，第十三届世界王氏恳亲联谊大会在太原晋祠开幕。

本次大会旨在传承和弘扬中华优秀传统文化，提高山西省和太原市在国际上的知名度和影响力；吸引海内外资金、项目、人才等创新要素集聚，进一步促进与海外开展交流合作。

来自菲律宾、马来西亚、缅甸、泰国、新加坡、印度尼西亚、柬埔寨、法国和香港、台湾地区及部分省市王氏社团组织负责人和代表300余人参加。

省委常委、太原市委书记罗清宇会见了海内外来宾代表。

大会期间，还举办了招商引资项目推介会，就太原投资政策和招商引资项目等情况进行了宣传推介。

太原王氏有多牛？！

太原王氏始祖是得道仙人

太原王氏的始祖是太子晋（后世称他为王子晋、王子乔或王乔），他是周灵王太子，17岁那年升仙得道。武则天封禅泰山时，封太子晋为“升仙太子”，屈原《远游》中说道：“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏”，李白也曾写过“吾爱王子乔，得道伊洛滨”这样的诗句。

“天下王氏出太原”

太子晋之后的王氏分成了太原王氏、琅琊王氏两大著名的支派，此后又继续衍化，目前所知的王氏衍派有两百多个，除去琅琊王外，开闽王、三槐王、固始王、琼崖王、新安王、江左王等均出“太原王氏””，故有“天下王氏出太原”之说。

在东晋，11位皇后3位出身太原王氏

东晋的元帝、明帝、成帝、康帝、穆帝、哀帝、废帝、简文帝、孝武帝、安帝、恭帝等 11 位皇后中，3位出自太原王氏。

在唐朝，他们是真正的名门，“五姓七望”之一

隋唐时代非常注重身份，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中，有五支最为尊贵，彭城刘氏、中山刘氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏——其中刘氏与崔氏各有两个郡望，所以称之为“五姓七望”。

他们连唐朝公主都不愿意娶

出身“五姓”的太原王氏，在娶妻的时候也注重对方的门第高低，尽管李家已经成为皇族，但他们认为在文化传统、家法门风上，李家还算不上最高门第，再加上娶公主在礼节上比较麻烦，所以，当时的五姓士族不太愿意娶公主，“不乐国婚”。当然，整个唐朝，还是有不少公主嫁到王家。

他们抬升了唐诗的高峰

仅仅在唐朝，与太原王氏有关的诗人就有王勃、王之涣、王昌龄、王维等，即使在诗人辈出的唐朝，王家的诗人依然独领风骚。

为何那么牛？

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家世再硬，也要靠自己

到隋唐时期，太原王氏的势力已经开始衰微，不过，太原王氏的族人在原有家族实力的基础上，通过科举来获取成功途径。比如王播、王起、王炎兄弟，王播贞元十年（794）擢进士第，后又登贤良方正制科；王起，贞元十四（798）年擢进士第，后登制策直言极谏科；王炎，贞元十五年（799）登进士第，兄弟三人五年之内连中进士。整个唐朝期间，以科举出身的太原王氏不下百人。

注重以德行天下

如果翻看后人对太原王氏先人的总结或者评价时，多强调他们德行上的优秀，太原王氏最注重的是孝行，并提倡礼义济世。曹魏时期太原王氏的支柱性人物王昶在《戒子侄书》中提到，“为子之道，莫大于宝身全行，以显父母”，主张礼义济世。“孝敬则宗族安之，仁义则乡党重之，此行成于内，名著于外者矣”。

他们文武兼修巍，为后人所重

太原王氏的人文采斐然，但他们同样武功出色。骠骑将军王济就是典型的文武兼修，他绝对是年少英才，风姿卓越，而且“好弓马，勇力绝人，善《易》及《庄》、《老》”，文词优美，技艺过人。王昶也同样在军事上成绩优异，因担心曹魏承袭了秦汉法制过于苛刻的弊端，“乃著《治论》，略依古制而合于时务者二十余篇，又著《兵书》十余篇，言奇正之用。”

以上选自山西卫视“你贵姓”微信号