王夫人是个很奇怪的人。她天天吃斋念佛，是贾府头一个大善人，却是致金钏和晴雯于死地之人，一个是服侍她多年如女儿一般的心腹丫鬟，一个是儿子心爱的大丫鬟，还有芳官四儿的命运，经她拨弄，从此跌入火坑。她骂起赵姨娘和贾环来，那份刻骨铭心的仇恨，不由得使人怀疑，纵然是一心向佛，也无法消解她内心的积怨。

她是如此的偏执，无论如何，儿子宝玉一定要和侄女宝钗结合，为此不惜和贾母明争暗斗，即便在贾元春、薛宝钗、薛姨妈相继放弃，依然百折不回。而她的坚持，换来的只是贾府凋零之极的伤恸，黛玉自缢，宝钗遭弃，宝玉出家。她一手，坏了三个《红楼梦》最美好年轻人的幸福。

宝钗之前，她寄予厚望的侄女王熙凤，在她的操持下，嫁给了荣国府的长房长孙，她对王熙凤不能说不爱，凤姐的声誉她深为忧虑，巧姐出天花，她忙着和凤姐一起张罗供奉娘娘，一旦她认定绣春囊是凤姐和贾琏不检点之物，也是心急如焚声泪俱下。可是贾琏凤姐夫妇下狱之后，她却对巧姐表现出了惊人的冷漠，迫使凤姐不得不央求王仁把巧姐送到金陵外祖家，引出狠舅奸兄的拐卖。

如果说，上述行为还可以用无法调和的利益对立，金钏和晴雯都是勾引宝玉的狐狸精，赵姨娘和贾环确实巴不得宝玉和凤姐早死，以及王熙凤一系列胆大妄为的做法使她心寒心冷来解释的话，有一个现象，却是难以解释的，那就是王夫人对于亲孙子，而且是贾政这一支的长房长孙贾兰的冷漠。

贾珠可是王夫人的嫡长子，从宝玉被打来看，王夫人最在意最疼爱的儿子不是宝玉，是贾珠。她说过假使贾珠还在，就是打死一百个宝玉也不管。虽是气话，却也道出了心声。而就是这个她最中意的嫡长子的儿子，和其父一样乖巧懂事的贾兰，王夫人为什么就硬生生断了怜爱呢？

王夫人对贾兰的关注，甚至还比不上她那刻板严厉的丈夫贾政。贾政还知道元宵夜宴少了孙子，特意派人去叫，还知道过问贾兰的学业，时时处处带着贾兰吟诗作对，这个爷爷，显然来得比奶奶称职得多。

依照常人的心理，隔代亲是中国人伦社会的一个传统。贾母对宝玉和三春甚至黛玉湘云毫无保留的爱说明了一切。

按照中国伦常规矩，皇帝爱长子，百姓爱幺儿。贵族之家延续的也是这个传统，长孙其实也在长子的范畴。贾政对贾兰的在意就说明了一切。

可是，为什么王夫人就偏偏是个例外呢？

我觉得原因在于，王夫人觉得，贾兰太小，她指望不上。她的长子贾珠在世时，王夫人把她未来的指望寄托在贾珠身上，这就是她的高压式教养方式，贾珠十五岁中秀才，不到二十岁娶妻生子，导致贾珠一病死了的根本原因。而贾珠一死，宝玉作为第二顺位继承人，立即继承了王夫人的指望。我甚至希望贾珠没死，如果贾珠没死，王夫人就不会如此执着于宝玉的婚姻了。至于贾兰，太小了，王夫人指望不上，也就并不甚在意。

这就是王夫人的心理行为逻辑。

这样的心理行为逻辑，可以用冷酷和短见来概括，所谓有用的才是最好的，没用的就不必理会。

其实八十回后，王夫人舍弃巧姐，除了对贾琏王熙凤的厌弃，还有一点，就是觉得巧姐也和贾兰一样太小，只会增添麻烦，她王夫人这一辈子根本就指望不上。

我以为，曹雪芹在塑造王夫人的时候，刻意把王夫人塑造成这样一个违背人之常情，冷漠冷酷的奶奶，就是要表现王夫人的冷酷和短见。王夫人从来只考虑她本人和她这个小集团的利益，至于贾府的未来，她从未考虑。

如果她不是那么的冷酷和短见，稍微有一点点贾母的眼光和格局，就不会有金钏晴雯芳官四儿的悲剧，不会有巧姐的悲剧，更不会有宝黛钗的悲剧。如果这样的话，即使贾府事败被抄，也会减少很多不幸，也依然会是一个幸福温馨的大家庭，贾兰也不会变得如此冷漠，贾府依然会中兴，而那样的中兴气象，才是让人欣慰的中兴。