说陶潜的“平淡”不仅仅是如同说穿衣吃饭那么简单，陶渊明去世很久以后，有一个后辈小生叫海明威，提了个“冰山理论”，我觉得应用到陶渊明文章中能帮助我们理解他，看陶渊明的文章，你其实也只能看个八分之一，剩下的得靠自己去悟，让陶渊明讲，他也讲不明白，“此中有真意，欲辨已忘言。”那陶渊明想辨个什么呢？就辨个“平淡”，这个“平淡”是看山还是山，看水还是水的“平淡”，是“那人却在灯火阑珊处”的“平淡”，是“色即是空，空即是色”的“平淡”，是“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”的“平淡”，但这平淡来，平淡去，却又整得太不平淡了，其实，就是一个无名氏能够看看书，写写文，运气好，能喝点小酒，那就很快乐了，这便是平淡，不是依靠生活，而是与生活相契融合的知足常乐。
鲁迅先生说“陶渊明并不是浑身静穆，也有金刚怒目的一面。”其实，也还有另外一句话，“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉。”陶渊明的“平淡”何尝不能算是一种低眉呢？受儒家正统思想，谁一来不想兼济天下，成就事业呢？但在看尽当世纷乱、人心不古之后，在发出了“田园将芜胡不归”的感叹后，他踏上了归途，这不仅仅是肉体上的回归，也是精神上对于自然地回归，慢慢地寻找，一开始也觉得不习惯，但最后还是选择了“请息交以绝游。”在自耕自做间体悟了“采菊东篱下，悠然见南山。”的自在，在“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”的志趣中乐天安民，终于回归了心灵的桃花源，不经意间了然了“纵浪大化中，不喜亦不惧。”的生命，一切都是那么自然，一切也都是那么“平淡”。
“平淡”就是如同穿衣吃饭那般简单。
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