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今天的三国成语故事出自《三国志·武帝纪》，时间是在献帝建安十年（公元205年），故事的主人公是魏武帝曹操。原文如下：

阿党比周，先圣所疾也。闻冀州俗，父子异部，更相毁誉。昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁；王凤擅权，谷永比之申伯，王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。吾欲整齐风俗，四者不除，吾以为羞。

这段记载的大意是：结党营私，相互勾结，这是以前历代英明君王所痛恨的事情。听说冀州的风俗，父子之间分属不同的派别，就会互相攻击。从前，直不疑本来没有哥哥，当时却有人污蔑他与嫂子有私情。

第五伯先后三次娶的妻子都是无父的孤女，却有人造谣说他殴打岳父；王凤独断专权，可是谷永却把他吹捧为申伯这样的贤人；王商效忠朝廷，议论公正，而张匡却攻击他走的是歪门邪道。这些都是颠倒黑白、欺骗上天、蒙蔽国君的行为。我现在要纠正这些恶劣的风气，这四种现象不清除，我以之为耻。

本文要说的成语，便出自曹操陛下的“阿党比周”，意为结党营私，相互勾结。

这个成语故事，源自曹操在献帝建安十年（公元205年）颁布的《整齐风俗令》，是他在击败袁绍、占据冀州后所颁布，目的是为了整顿社会风气、统一社会舆论。在该令中，曹操举出了不同历史时期出现的毁誉事例，揭露了袁绍集团在冀州结党营私、任人唯亲的行为，并标明自己根除这些陋习的决心。

不过，曹操的这道法令并没有引起其后人的足够重视。数十年后，曹氏宗室曹爽便重蹈覆辙，他与李胜、毕轨、何晏、丁谧等人结为朋党，专擅朝政，打击和迫害众多曹魏正直大臣。这也导致了高平陵之变的爆发，曹魏帝国沦为司马氏的傀儡。

参考书籍：《三国志》