什么叫“识人术和品读人生”？识人第一要看什么？

近十七、八年来，在思想文化界流传着这样两句话:“用人要学曾国藩；经商要学胡雪岩。”这两位没有很好地研究过？大致了解了一下，曾国藩曾经是湖南省的一位官吏，由于善于识人用人，专门组织了一伙人，打败了被清政府耿耿于怀的太平天国，因此而受到了皇上的恩重；他的识人术就是从小事微观上看起。

他是湖南人，有一位农村的亲属找到他，想跟着他干。于是，曾国潘同意了，并请这位亲属吃饭。过去的米不像现在的米，都有稻菽的皮壳。这位出身寒门的亲属一边吃饭，一边把稻子的皮壳挑出来放在一边。曾国藩看在眼里，吃完饭，曾国潘告诉这位亲属：“你回去吧！”这位亲属非常纳闷？问：“为什么啊？不是同意我留下了吗？”

曾国潘告诉这位出身寒门的亲属：“你这个人不踏实，日后你会变的，而不能一心一意跟着我。你现在还没有怎么样呢？就开始挑剔了。”亲戚听完，口服心服地回老家了。这大概就是曾国藩的识人用人之道。从小事来辨别一个人的忠诚度和他欲要行事的真伪？

胡雪岩也是清代的一位人物，他从一个身无分文的钱庄小伙计脱颖而出，赤手空拳在商界开辟出自己的新天地，成为清代一名“红顶商人”。他的成功，有自己一套处世哲学和为人之道。以“谋，而后定；不谋，而衰矣，深谋，虑远，成之因也。”凡事要做到深谋远虑，盘算局势，先谋再战，从而占领生意上的制高点，谋取做事中的主动权，始终立于不败之地。

胡雪岩经商也有自己的识人用人之术，也是他的用人之慧。其中一条，就是人得有“守信谋利之德”。

日常生活中，我们没有那么大的格局，主要是围绕事业、工作和自己生活的圈子。但也需要能看破红尘，透过现象看本质，学会一些常用、常见的识人、看人之道，免得上当受骗，好人被坏人欺。识人、看人，主要看什么呢？

第一，要看心。人心是最难懂的，人心莫测？人心百变？也是最难看明白的。俗话说：“人心隔肚皮。”一个人一条心，一百个人就有一百条心，一千个人就存在一千条心。这是世界上最不靠谱的现状。然而，人的行为是靠什么支配的？靠心支配的。

古人云:“心则官则思。”古人说的“心”就是我们现在理解人的大脑。一个人办任何事？他所作所为的任何行动？所支配他的，就是人性的大脑，人的大脑主宰、支配着一个人的行为。或者说，人的行动，来源于他本人那颗诚与不诚的心术？心好做善事；心恶做坏事。

人的思想主宰、支配人的行为，他脑子里具备什么思想？就能办出什么样的事情来？好心做好事；善心做善事；有良心者做有良心的事。反之，坏心做坏事，恶心做恶事，未有良心者就做缺德的事情。

看一个人的心主要看什么？要看他的孝心、忠心、诚心、慈心、善心、同情心、良心、感恩之心。具备这些心的，一般估计都差不多，肯定是能交、可交的朋友或同事、家人、恋人、爱人。

有的人为了个人利益，个人私欲，唯世不纯，见利忘义，见利忘情，只要对自己有利，马上就翻脸不认人，失去忠心、诚心、善心、良心、同情心、感恩之心，把这些好心都抛到了脑后，去行利己之事。身边有这样的人，一定要百倍的警惕！

所以，识人第一要看人心。“得人心者得天下，失人心者失天下”，自古就是这个硬道理。“杀人偿命，欠债还钱。”“好心有好报，”“送人玫瑰手留余香，”“上善若水，厚德载物”，识人心者得天下。

看一个人好与不好？重要的是看他的孝心。一个人对自己的父母都不忠、不诚、不孝？还能要求他对别人如何呢？

我曾经遇到过一位这样的人，他口口声声说孝，可是他的家人病重住院期间，他基本不去，没有去医院护理过。同在一座城市，长辈去世的时候，他竟然不在身边，这让我对他曾产生过疑问？

后来，他果真就了为了钱和满足自己的私欲，背叛了自己的家人、亲人和朋友，不顾自己的名誉情面，在外面做坏事，欺骗他人，苟且偷生，摄取私利。这样的人就是既得利益者，有了利益他就会奋不顾身地冲上去！而不惜伤害家人、亲人和朋友。

所以，看人要像曾国藩一样，听其言，观其行。不能只看表面形象和外壳，是不是君子、小人？要看内心和他的所作所为？有的人就是“金玉其外败絮其中，”这样的事大有人在。

第二，看德。德体现的是一个人的忠诚度，一个人的道德品质不是一天两天就能修成的。看人要知道这个人是不是爱国？爱家？爱自己身边的朋友？爱同事？德不好的人，往往见异思迁，脚踩两只船，这山望着那山高，爱慕虚荣，为所欲为，狂妄自大，为人不诚实，总爱打自己的小九九。

德不够的人，思想非常狭隘，缺少涵养和度量，遇事做事偏激。想要利用他人时，与人好到极端？不是亲人胜似亲人；不需要别人时，立即翻脸不认人，关系坏的不行？说明这个人的性情极不稳定，德行是不固定的，理想信念不坚定，为人的忠诚度是既得利益者，唯利是图。一个人连自己的家人都不关爱？不给予温暖？他还能对谁做到忠实和忠诚呢？

所以，遇到这样的人还是离他远一点，因为这样的人是小人，害人，也害己。

第三，看品。品是一个人的信誉度，一个人诚实不诚实？可靠不可靠？都体现在人的品行上。曾国藩看自己的亲属吃饭，看的就是这个人的品行。亲属出自寒门，本应该本本分分，忠诚老实，一是一，二是二，唯世不挑不剔。可是，他就是按照自己的心思去做事，对上不忠。说是一心一意，可到关键时刻，他还是按照自己的意愿，把不爱吃的稻壳挑出来，说明这个亲属有点“口是心非”，曾国藩只好爱莫能助，劝说他还是回家做自己的事情吧，免得误了国家大事。

看品行，不能只看相貌就断定这个人的内心品德和他的相貌是一致的？很可能是背道而驰的。每个人都有自己不可预估的多面性、复杂性、迂腐性、极端性。人可能在这个时段你看不出他的品行端不端正？一旦遇到适当的环境，具备一定的条件，有了一定的温床，这个人很可能会发生别人预想不到了变化？所以，生活中端详、去仔细查看一个人的品行非常重要。

看品行，主要看他是否是说到？能不能做到？做到、做不到？看他是否是真的愿意为你去做？

看品，就知道与这个人共事、做朋友、当亲人有没有信誉度？他是否能持久？而不伤害到自己？

看品，还要看一个人的品相。看品相也是区分好赖人的分水岭。很多做好事、做善事的人，喜欢默默无闻，喜欢沉淀自己，不喜张扬。

而品相差的人，往往心燥不安，善于伪装，把自己用服饰、饰品包装起来。外表看似一身华丽，内容却是另一回事了？常常对人、对事两面三刀，用装饰美窝藏一颗肮脏之心。

看品相，往往从一个人装扮的饰品中可窥见一斑。有些人身上爱佩戴一些崇拜佛的神像。像：观音、佛祖，还有佛珠、串链儿。我不能肯定说，佩戴佛祖、佛珠的，都是有信仰的好人、善人？但可以肯定说，真有一些人是为了用佛慈祥的化身把自己伪装起来！

有的人专门做人间坏事，做了坏事又害怕被别人发现？所以，心中有鬼，心理惴惴不安。为了驱散自己心中的阴影，他“衷心”希望佛来保佑自己？这样的人，手腕有佛珠，胸前有佛像，嘴上说佛语，可从来不做佛心善事！

佛生来就是保佑好人和善人的，佛是有智慧的，佛能眼观六路耳听八方，遵命天意；佛能分辨人间不同的善恶；佛说：“放下屠刀立地成佛！”他能保佑坏人吗？

所以，喜好佩戴佛珠、佛像的人，是我们观察其品相的重点？他的信仰、追求、欲望是图名？图利？还是有所图？不为所图？佛——自然会看清这样人的本来面目，在世上清理不净。

我们身边要有这样的人，一定要注意观察他的品相。理解不同人佩戴佛像、佛珠的真实本意？

朴实无华的人，有一颗真本的善心，去行善事，已经足矣；华丽取宠的人，爱慕虚荣的人，戴什么？都弥补不了他内心的肮脏和堕落。

第四，看欲。看欲，主要是看一个人，他在想什么？追求什么？他对任何事情的欲念和欲望期待值高不高？这个人追求的精神境界是否高尚？为人是否正直？高尚的人，正直的人，那肯定是好人，是可交的朋友。

如果，这个人虚荣心及其强烈，对任何事情都不满足，喜欢标新立异，水性杨花；追求吃喝玩乐，低态媚俗，趣味低下；追求金钱美女，吃穿用戴，奢侈糜烂的生活方式；喜欢喜新厌旧，从不知足？并且对任何事情的欲念、欲望都及其强烈？欲念重的人肯定私心杂念多，以自我为中心的私心也是很重的。关键时刻能叛党、叛国、叛离亲人、叛离朋友。这样的人如果在身边，肯定是不靠谱的。

雷锋，他追求的精神境界高于一般的普通人，他爱党、爱国、爱家、爱人人，无私心杂念，这样的人无论在哪里？都是可亲、可敬、可交的亲人和朋友。

抗战英雄杨靖宇，当时他不为国捐躯都不行？身边有5个人出卖他，参谋长投敌出卖他；警卫员投降变节出卖他；两个农民出卖他，杨靖宇都给这两个人钱了，让他们帮助弄点吃的来。这两个人为了得到日本人的奖赏，报告给鬼子；内奸出卖他。他们不但出卖杨靖宇，还劝说杨靖宇投降：“你就投降吧！你投降什么都有了，吃穿用，何必这样受苦呢？”这几个人无非不是想得到日本鬼子的重赏吗？而不顾抗日英烈的生命和鲜血。

在我们身边，如果有为了自己的私欲出卖良心、道德和朋友的，一定要离他远一点。说不定什么时候，他也会为了自己的私欲而出卖你！背叛你！但他也会众叛亲离，自取灭亡。俗话说：“出来混总是要付出代价的”。

也有人欲念严重，关键时刻，甚至不惜出卖自己的良心、道德、灵魂，出卖自己的家人，而满足自己的私欲，成为社会人渣。

第五，听其言观其行。这是看人的最终目的，看人不仅要听他说什么？怎么说？关键要看他要做什么？

有的人用你时，把你当亲人，干爹、干妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，叫个不停，仿佛不是亲人胜似亲人。可是，一旦他不用你时，立刻就变成了不认识的陌生人，把人一脚踢出局外，冷漠无情，不是敌人胜过敌人！

有的人，人前是人，背后是鬼！有的人，人前像人，背后一肚子坏水！有的人，表面看似光滑，其实背地肮脏。这样的人，一定要注意听其言而观其行，把他的伪装剥去，而透视他堕落霉变的灵魂。

有些人天生就是一副演员像，因为他生长在一个良莠难辨的环境中，做人、做事让他披张人皮，外表把自己伪装起来，看起来一表人渣。

没有机会时，他老实本分，等待时机；一遇机会，马上便把自己的外皮和伪装撕去，本质就暴露出来。

人的本质和本性在那摆着，狐狸总有一天会漏出尾巴。本质差的人，妄自菲薄、狂妄自大、为所欲为，“子系中山狼得志便猖狂”。

生活中，我们是能遇到这样人的。俗话说：“路遥知马力日久见人心”，认人、识人，需要我们在生活中去品。所以，也叫：品读人生。

社会就是大舞台，世界就是万花筒，有人提升！有人坠落！