民国陆军上将蔡锷将军,是否像书中写的那样参加过“勤王”起义?

蔡锷将军

一代名将蔡锷将军一生中最精彩的、最值得浓墨重彩来说的唯有两件大事,正是辛亥革命时期在云南领导了推翻清朝统治的新军起义,以及积极参加了反对袁世凯称帝的护国运动!

但是,在辛亥革命起义之前,所有的书中——包括记述蔡锷将军生平的年谱,几乎都提及了一件事,那就是:1900年,正在日本留学的蔡锷随唐才常回国参加自立军起义。

1882年12月18日出生于湖南的蔡锷将军,13岁考中秀才,15岁考入长沙时务学堂,成为梁启超的学生,17岁随梁启超赴日本留学,而在18岁的时候,毅然回国参加唐才常领导的、在长江沿岸地区发动的,自立军反清武装起义。

蔡锷将军书法

书中大体上都是这么提及的:

一是唐才常组织自立军起义时,蔡锷出于对祖国命运的关切,见同样留日的学生李炳寰、蔡钟浩等人积极参与,便也在他们出发之后,“只身回沪转汉”,参与起义事宜;

二是唐才常因蔡锷当时年龄太小,并不想让他过早卷入危机四伏的武装斗争,拒绝了他参加起义的请求;

三是唐才常见蔡锷要求参加起义的意志坚定,便给了他一个任务,让他去湖南给威字营新军统领黄忠浩送信,请求黄忠浩将军,在自立军武汉起义后,也率领湖南新军起义。

虽然,众多关于蔡锷将军的传记说法不同,但是核心意思都是这个,只是语句有所偏颇。那么,这件事是蔡锷将军自己所说吗?还是有其他人的佐证呢?

答案是都没有!

这一切的源头都在于一篇蔡锷先生的祭文——梁启超1926年11月4日在北京清华学校蔡锷“十年周忌纪念会”上的演说词。而这篇演说词几经引用,互相印证之下,便成为了记述蔡锷先生,1900年毅然回国参加起义的坚实铁证!

可是事实真的如此吗?

这篇激昂慷慨的演说词中,除了说蔡锷将军少年大志,为国为民之外,通篇说的都是梁启超自己,多么多么的关心国内政治,多么多么想参加国内革命,蔡锷那次回国是跟着自己一起回来的,自己不过是因为没赶上从上海到武汉的船,错过了去参加起义。这完完全全是在,借着蔡锷将军老师的名头自我标榜!

让我们分析一下梁启超文章中的漏洞:

1.梁启超既然说蔡锷是随他一起在上海的,并从上海前往的武汉,那么我们只要查一下梁启超在上海的日子,就一清二楚了。很庆幸,这个资料我们能够找到:唐才常所定自立军各路同时大举的时间是8月9日,梁启超在自己的传记《三十自述》中写到,他刚一到上海,就听到起义失败的事。可见梁启超完完全全没参与这件起义,这个往脸上贴金的举动,反倒是被自己啪啪打脸。

2.梁启超说唐才常让蔡锷去湖南给新军统领黄忠浩送信,那么我们查一查起义时黄忠浩所在何地,似乎也是一个不错的选择。现实又一次给了梁启超先生一个响亮的耳光:面对义和团运动的兴起和八国联军进攻北京的危局,张之洞为了所谓“东南互保”,已经将黄忠浩调到武汉起义的大本营汉口,根本不用蔡锷将军千里迢迢去送信。

3.相反,迄今所见,蔡锷生前曾经四次委婉谈及唐才常自立军“勤王”起义一事,并说出他当时身在日本“归心似箭”的感受。

4.蔡锷将军多年的同窗好友范源濂也说过,当时留学日本的中国留学生主要分为三派:其一是为革命奔走,急于改革政治的;其二是主张精研军事学问,想要强兵的;其三是主张兴办教育,通过教育救国的。范源濂不属于政治派,而属于教育救国派,蔡锷将军同样不是主张急于政治改革的,而是主张“强兵”。

所以说蔡锷将军,是为了一个并非自己主张的政治理想,而被恩师一篇文章“参加起义”的。

值得一提的是,蔡锷1916年11月8日逝世后,国内众多报刊为纪念这位反袁称帝的护国英雄,发表了多篇纪念文章,可是这么多文章中,却没有半个字提及这件“少年大志”,迄今所见,梁启超这篇纪念蔡锷逝世10周年的演说词,可以说是首开了这一说法的记录。这不得不让人感叹梁启超的自我吹捧简直是无所不用其极啊!

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